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中国传统文化对武术的影响 　　中图分类号：G852 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2016）04-000-02 　　摘 要 武术是我们民族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。中国武术是中国文化的一种表现形式。中国传统武术伴随着中国历史与文明发展，走过了几千年的风雨历程，成为维系这个民族生存和发展的魂和承载中华儿女基因构成的魂，止戈为武。运用文献资料法了解武术中所能体现的中国文化，对于我们国家文化的传播以及传承有着很大的推动作用。 　　关键词 武术 中国文化 传承 　　一、中国文化对武术的影响 　　武术是民族文化的特点。武术产生、发展于中国，在此过程中他受到中国传统文化的影响，这就使得我们的武术带有浓厚的中国传统文化色彩。 　　（一）注重和谐，中国传统文化的最高价值原则是和谐 　　重视和谐的思想就是希望达到人与自然、人与社会以及人的自我身心内外的和谐统一。因为注重身心动作的和谐，强调“内三合”和“外三合”，这个合在武术里面其实质就是协调、和谐。不仅仅是武术身体动作的协调，还要注重内在的和谐，它是武术里面一个重要的理论，它是由中国传统文化里面的和谐价值观所决定的。 　　（二）自强不息和厚德载物的民族精神 　　这种精神在武术中也有充分的体现。武术虽然是一种技击术但是中国武术的核心是武德。宋人调露子的《角力记》中说：“夫角力者，宣勇气，量巧智也。然以决胜负，骋 捷，使观者远怯懦，成壮夫，已勇快也。”这就向我们习武者以及观武者传递着一种勇往直前永不退缩的武术精神。就算是以动作轻柔缓慢为技术特点的太极拳也是这样。清武禹襄在《太极拳解》中说：“气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。”他所说的“直养而无害”的气，正是孟子所说的“至大至刚，以直养而无害”的“浩然之气”。陈鑫说：“何谓气，即‘天行健的’一个‘行’字……即乾坤之正气，亦即孟子所谓‘浩然之气’。”他在论述搂膝拗步时说：“此势得乾坤正气以运周身，外柔而内刚，实与乾健坤顺相合。”可见习武者无论是外在的技术，还是内在的心态，都体现了一种积极的刚健有为的精神。精于武术的明代学者颜元大声疾呼：“一身动则一身强，一家动则一家强，一国动则一国强，天下动则天下强。”此呼声至今使人感到发聋振聩。 　　（三）中国传统的文化背景决定了武术套路的产生 　　武术是一种技击术但是武术套路的产生却是为了更好地记忆、传授和训练。武术套路是一种高度程式性的运动形式，对道的追求是武术套路产生的基础思想。中国人所追求的道义是指有原则、方法、方式、路数的意思。这种对道的追求在一定程度上表现为对程式性的追求，通过武术技术表现出来就是武术套路。习武崇尚礼数这是武术套路产生的伦理道德基础，其礼是指某一时期的典章制度，也是包括人们的行为规范、仪节、规矩，它深深的影响的到中国人的民俗、礼仪、道德和人们的生活习惯这种影响进而影响到了人们的思维模式。因此人们在日常中的一些行为也是高度程式化的也就促进了人们在演练武术的过程中更加注重规格和程序，形成了武术套路。中国人非常重视传承，尊师重道，这种套路的形式便于传承，这就使得武术套路能够得到更好地传承和延续。 　　（四）中国文化强调整体思维方式 　　中国人重视整体思维方式，是指在对立统一这个宇宙根本规律的把握上，更重视对立面的统一和协同，强调从统一的角度去观察事物，强调事物的的整体性和过程性，这种思维方式在武术中就表现为既重视每一个动作的规格和细节，但是更加注重每个动作之间的衔接，全套动作演练的功力和气势，全套的演练要气势连贯、气韵生动、一气呵成、王宗岳曾在太极拳论中描述到“如长江大海，涛涛不绝也”，这就近一步说明整体演练的重要性。中国文化强调整体思维形式也就为武术套路的形成起到了一定的指导作用。 　　（五）受到中国文化的影响武术拳种多种多样 　　能够使得武术拳种如此多样内容如此丰富原因是多方面的。首先是地理文化的影响，处于不同地理位置的人，受到当地理条件多方面影响产生了各具特色的拳种在它们当地独立发展，虽然核心的东西都是一样的但是他的风格以及趣味性还是有很大差别，南北拳种就是有较大的差异性，而湖北流行的拳种兼有南北拳种的影响，这就是地理文化的影响造成的。因为但是经济条件不允许加上人们封建保守的思想，为当时各地拳种独立存在提供了条件。又因为古代中国长期宗法制度和家庭本位主义，重视血缘关系，这就存在严重的排他性，这就使得一些拳种只在自己的家族或者某个组织里教授而不传给其他人，这就使得各个拳种得不到接触和融合只能独立存在。中国武术拳种丰富是中国传统文化发展的必然结果，但是随着现在社会的发展，各个拳种之间的交流是必不可少的，而这种交流会一直持续下去促进了武术的发展。 　　（六）中国养生术对于武术的影响 　　中国武术既注重外练又注重内练，外练主要指人体肌肉骨骼各方