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从人与社会的关系看人的价值的实现 　　摘要:人的价值实现取决于人与社会关系的状况,当人与社会的关系和谐时,就有利于人的价值实现,当人与社会的关系异化时,则阻碍人的价值实现,而实现和谐克服异化则需要个人和社会的共同努力。 　　关键词:和谐;异化;人的价值;自我价值;社会价值 　　收稿日期:2009-12-04 　　作者简介:梁颖(1971-),女,广东广州人,贵州大学经济学院副教授,研究方向:管理学、思想政治教育。 　　 　　一、人与社会的和谐是实现人的价值的必要条件 　　 　　和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会,是马克思主义政党不懈追求的一种社会理想,在深入贯彻落实科学发展观以实现经济社会跨越式发展的今天,和谐社会的内涵又掀开了崭新的一页。“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”是其要义,其目标就是要实现人与社会、人与自然、人与人之间的和谐。和谐社会目标的实现有赖于人的价值创造,反过来,人的价值也只有在和谐社会中才能得以更好地实现,由此可见二者之间的相互依存关系。尤其是创造出人与社会的和谐局面是实现人的“全面、协调、可持续发展”即实现人的价值的必要必然条件。 　　人与社会的和谐,是个人与社会之间保持的一种良性互动式的发展状态,是个人的人生实践活动方向与社会发展前行趋势所保持的一致。由于人的主客体双重品质,决定了人的价值实现有赖于个人与社会的共同努力,换句话说,要实现人的价值既要从社会着眼,又要从个人着手。 　　就社会而言,它强调的是社会对个人的尊重和满足。一部人类社会形态演进和交替的历史早已生动地昭示:不论是什么形态的社会,凡是以维护社会稳定,促进社会发展为目的,都必须以尊重人民的权利,满足人民的基本需要,符合人民的意愿为前提,只是不同形态社会的“尊重、满足、符合”的真实性质和程度有所不同而已。中国特色的社会主义社会以全体人民政治上平等、经济上共富、文化上共进作为价值追寻目标,以集体主义为根本价值原则,这样的社会为除反社会的敌对势力以外的所有成员创造一个平等而和谐、安定而团结的生存发展环境,能够激发人的积极性、主动性、创造性,使人们自觉地将个人的责任与社会的责任统一起来,把个人价值取向同社会价值目标协调起来,从而成为真正有利于人的价值实现的社会。 　　迈向21世纪的中国,伴随着改革的深入,开放的扩大,社会主义市场经济体制的建立和完善,个人与社会的关系也奏响了新的乐章,步入到个人与社会全面发展的新时代。经济体制转轨引发了社会利益格局的调整,促进了社会制度与社会秩序的进一步完善,与此同时也为人们带来了开拓、竞争、创新等更多的先进意识和观念。特别是现阶段,一种新的“义利观”日渐深入人心。过去我们强调“义”,而轻言“利”,片面要求人们为了集体利益而牺牲个人利益,如今的时代则本着“人民利益无小事”的信念,呼唤我们同样应重视个人利益的满足,要求把“义”与“利”有机结合和协调起来,辩证地看待二者之间的关系,摒弃“何必言利”的传统观念,其实质是既注重个人的全面发展,又关注社会的整体进步。正如胡锦涛同志在我国改革开放三十周年讲话中所强调的“我们要始终按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求,大力发展社会事业,促进社会公平正义,努力形成社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。” 　　就个人而言,个人只有具有高度的社会责任感,强烈的历史使命感,尽已之能为社会作出贡献,才能体现其价值所在。马克思曾指出:“任何一个人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”[1](p.574)这句至理名言正表明了个人在历史塑造进程中的重要性。人的本质并不是固化于某种确定之中的,个人的需求、愿望、价值观念、思想意识、行为方式等无不映射着时代的特征,记载着社会发展的轨迹。就拿人的需要的满足来说,生存发展于社会中的个人有多层次、多方面的需要,所谓社会需要不外是无数个人需要的共同部分、本质和一般,无论是个人需要还是社会需要的满足,都要依赖于劳动者创造性的实践活动。个人只有将人生实践活动融入社会历史发展的洪流中,才能在满足社会需要的同时使自我需要得以满足,也才能在创造社会价值的时候使自我价值得以彰显。事实上,一个人需要的层次越高,就越与社会需要保持一致;一个人越能将小我化为大我,他的人格也就越高尚,其自我价值与社会价值也越统一,个人与社会的关系也就越和谐,这一点早已为西方人本主义心理学家马斯洛和马克思主义经典论著深刻证实。 　　西方人本心理学家马斯洛把人的需要分为五个层次,即:生理需要、安全需要、社会交往需要、尊重需要、自我实现需要,他认为不同层次的需要是可以同时并存的,而且高级需要的满足则有益于公众和社会效果,能导致更伟大、更坚强以及更真实的人格,人只有在高层次的需要得