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和谐社会构建中领导干部道德体系重构研究
和谐社会构建中领导干部道德体系重构研究
领导干部在行使权力过程中会对其组织成员和社会发展产生直接影响,因此,其行为和思想能否表现出忠诚和公正,将会对其领导和行为的效率和效果产生正面或者负面的冲击。目前,社会公众对部分领导干部的行为思想持怀疑态度,认为部分群体贪污腐败、玩忽职守,特别是在教育领域和医疗卫生领域,部分领导干部的腐败行为造成了社会资源和机会分配的严重不公,使社会财富的转移出现了严重扭曲,弱势群体的利益诉求难以得到满足,加大了社会矛盾。 一、领导干部道德教育的任务及特点
(一)领导干部道德教育的任务
领导干部作为公共社会的基本成员,在实际生活与工作之中,其道德心理是极其复杂的,在特定的历史时期,甚至还会存在明显的道德冲突,如果在对待冲突的问题上,道德理性占据了上风,那么领导干部就完成了向高尚道德人格的转变;相反,就会出现一种两重性道德人格,而这种人格类型是与共产主义与社会主义的道德要求相背离的。因此,有必要对部分领导干部进行重点的道德教育,使其能够最终具备高尚的道德品质与完美的道德人格。对领导干部而言,其道德品质和道德人格对于社会的发展、良好社会风气的构建起着重要的作用。因此,有必要对领导干部进行道德教育。在具体的道德教育阶段,需要完成以下任务:在微观方面,要使领导干部能够对善恶得失、荣辱是非进行深刻的理解和实践,能够对共产主义的理想信念坚定不移,自觉地遵守社会主义的道德规范,并汲取我国传统文化中的道德精要,使其根植于内心,释放于社会;在宏观方面,要使领导干部全面地掌握社会道德和职业道德知识,能够在较高的道德情操与坚强的道德意志的作用下,投身到社会主义的建设之中,全心全意地为提高人民的生活水平服务,而这一切要通过其自觉的行为意识来实现。当然,为了完成这一艰巨的历史任务,需要发挥道德教育的基本功效,通过正面教育的方式,将共产主义与社会主义的道德原则和规范深入到领导干部的道德教育之中,或者通过反面教育的方式,对领导干部群体中违反社会道德和职业道德的行为进行纠正和警示。
(二)领导干部道德教育的特点
对领导干部而言,对其进行道德教育和知识技能教育存在着明显的差别,即便是与思想政治教育相比,对领导干部进行的道德教育也更加实际和有效。第一,道德教育指向共产主义的建设目标,而这一目标的实现过程必定不是直线完成,其中会遭遇一定的险阻,在这种情况下,部分领导干部在心理上可能会出现反复,因此,对其进行道德教育就需要有耐心和信心,只有经过连续性的、重复性的道德教育,才能使其道德品质得到提高,其道德人格才能最终形成。而那种试图通过一两次的教育活动就能收到显著效果的想法和做法显然是不切合实际的。第二,从辩证唯物主义的角度讲,道德属于实践理性的范畴,要想完成这一教育工作,使其能够在实践的过程中体现良好的效果,就需要保证知与行的高度统一,只有这样,才能使对领导干部的道德教育发挥出最大功效,才能在实践的过程中,体现事物发展的客观要求和人民群众的内心诉求。第三,道德教育本身就是一个复杂的系统工程,尤其在对领导干部进行道德教育?r,除了要面对这一群体多维的、动态的,以及各种矛盾交织在一起的复杂情形外,还要仔细地分析不同领导干部的行为特征和领导特质,研究其所处的工作环境和生活环境,然后针对这些复杂的情况,确定道德教育的内容。唯有如此,才有可能收到既定的教育效果。此外,为了将教育的成果最终转化为实践的成果,还需要对领导干部进行共产主义和社会主义道德原则与规范的教育,对其所面对的各类矛盾和矛盾之间的相互作用进行重点分析,通过分阶段、分层次、有步骤的教育模式,不断提高领导干部的道德水平。第四,领导干部道德体系是十分复杂的,各类构成要素之间存在着隐形的、显著的关联。因此,在对领导干部进行道德教育的过程中,就需要将其中的知、情、意、信、行、习作为重要的线路进行把握,只有做到了全面进行,彼此兼顾,才能使道德教育的各个环节与各个要素同时发挥作用,使教育的效果得到显著的提升。 二、领导干部道德行为失范的原因
(一)“官本位”思想的存在
在我国,“学而优则仕”一度被读书人和全社会奉为经典名句,在我国历史长河中,只有少数的几个短暂时期,人们对于学和仕保持着清醒的头脑,甚至为了心中的理想信念,毅然决然地将全部身心投入前者而放弃后者。但是,不可否认的是这种“官本位”的情结是极难在中国人心中剔除的,尤其是在当今时代,社会上对于“官”的推崇已经无以复加,从政为官的传统被今天的“公务员热”演绎得淋漓尽致。而实际上,这是社会的一种病态。一些人会不择手段地谋求官位,而一旦当其掌握了权力,便会通过各种方式“回收成本”,不顾百姓的利益。从中我们可以看出,这一行为构成了一个“黑箱”,两头都是金钱和利益,中间是违背道德的行为。
(二)监督制约
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