学校对家庭教育资源有效整合研究.docVIP

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学校对家庭教育资源有效整合研究

学校对家庭教育资源有效整合研究   一、学校整合家庭教育资源的基本理念      (一)、在整合中,学校、家庭处于平等地位   学校教育是教育者依据一定的教育方针,有目的、有计划、有组织地对受教育者进行培养教育的社会化活动。它能按一定社会需要,根据教育大纲的要求,遵循儿童身心发展规律,在集中的时间内,对学生进行系统的教育和训练。学校教育的组织性、计划性和系统性,以及教育教学的一切物质设施等等,都是家庭教育所不能比拟的。   但家庭教育也是一个独立的体系,有自身的独特功能。有学者认为,家庭具有根据地功能、初期学习功能、紧张缓和功能、情感和生命体验功能、教育功能。这些功能也是学校教育无法替代的。以家庭的情感功能为例,情感的产生与发展伴随着人的一生,社会、家庭和学校都会对其产生影响。与学校相比,家庭是“首属群体”,父母与孩子之间有强烈的情感连带,充溢着频繁而精致的亲情互动。而教师与学生的互动较为复杂,教师有双重角色,教师教书更多是“工具角色”,育人更多的是“情感角色”,教师时而是工具角色,时而是情感角色,教师的形式上的工具角色带给学生的是冷淡、疏远的感受,这容易导致学生不同程度的挫折感。“事实上学校带有情感抑制的作用,学校在价值取向上具有浓厚的普遍主义、成就本位的情感抑制、专限性及集体取向。”家庭的情感功能应该大于学校。家庭由于其天然的血缘和时间的优势,有着学校教育无法企及的优势,学校教育要发挥作用,必须尊重家庭教育的存在,充分利用家庭教育的资源,达成教育之目的。   学校教育、家庭教育、社会教育是教育的三大体系,家庭教育是基础体系,学校教育是主体性体系,而社会教育则是环境性体系。三者既各自侧重,自成体系,相对独立,又相互联系,相互影响。   因此在整合中,学校教育和家庭教育应该是平等的地位,在整合中,不仅仅学校具有主体性和主动性,家庭也应该具有主体性和主动性,--者必须有效发挥各自的应有功能。   (二)、整合是学校和家庭的内部需要   从教育发展的历史来看,家庭教育是早于学校教育的,当家庭教育无法实现社会赋予的育人职能和生产力的发展要求时,才使得专门的学校教育成为可能,家庭的教育功能逐渐让位于学校教育。由于学校教育与家庭教育二者的独特意义,使得联系成为必要。学校对家庭教育资源的整合,是家庭教育的内在要求。就历史而言,本就如此,是家庭教育无力进行更精致的教育时,才将儿童交于学校教育,就现实而言,单独的教育成果(学生的升学和就业),家庭与他的利益关系要远远高于学校,说到底,学校首先是在为家庭提供教育产品,学校教育是在为家庭服务。   当前学校整合家庭教育的需要,首先是来自于提高教育教学质量的需求。学校在挖掘内部资源越来越困难的情况下,需要拓宽思路,从外部寻求帮助,比如利用家庭教育的资源。实践表明,这样的效果很明显。联合国教科文组织教育丛书《教育――财富蕴藏其中》中举出的菲律宾的例子就是一个典型。菲律宾的学校和家庭携手共同提高学生成绩,通过家长教学支持系统(PLSS),提高了学生的学习成绩,并更加密切了学校和家庭的联系。   联合国教科文组织《从现在到2000年教育内容发展的全球展望》中特别提出教育系统的内部动因可以从四个方面进行分析:(1)教师立场;(2)师生关系;(3)学校与外界,尤其是与家庭、传播媒介、地方社区和实业公司的关系;(4)学校行政管理。学校整合校外资源,尤其是家庭教育资源,是教育系统内部的发展需要。美国问题学术专家范德格里夫特和亚利桑那州立大学莫立森公共政策研究所德顾问格林在他们的《对家长参与的再思考》一文中认为:(1)家长对孩子的教育从财力、物力、感情上给予支持,对孩子及其教育具有高度的责任感和奉献精神。(2)家长在支持的过程中是积极的,要有实际行动。   (三)、整合活动以学校为主要的组织者   就教育而言,家庭毕竟没有学校专业,这当然也是家庭将儿童的教育让度于学校的原因,家庭有这种自知之明。   家庭是社会生活的基本单位,满足家庭成员的生存条件是其基本需求。因此,家庭文化反映出来的价值观念带有明显的功利性、短视性,体现着家庭成员的切身利益。当这种切身利益与社会整体利益一致时,主流文化便成为家庭的主导文化,而一旦它们之间发生冲突,家庭亚文化往往会占据主导地位。这种类型的家庭文化所体现的价值观念,往往与社会所期望个体拥有的价值观念相矛盾。   前苏联著名教育家马卡连柯在论述学校教育和家庭教育的关系时,有一个简洁而鲜明的观点,那就是:“学校应当领导家庭”。美国北佛罗里达大学隆巴那教授也认为,学校应在家校合作中起“主导”作用。学校应吸引并组织家长参与其孩子的教育活动,给家长提供参与的机会,对家庭教育进行指导。在家长的教育素养普遍较低的情况下,教师应主动地指导家庭教育。这是当前广大教师的另

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