文本解读中披文入情之道.docVIP

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文本解读中披文入情之道

文本解读中披文入情之道   【摘 要】文章皆为有情物。选入语文教材的小说、散文、诗歌无一不是作家情感的结晶。解读这样的文本必须准确把握其中的情感,然后才能引导学生走进文本,与作者同欢乐共悲戚,从而获得真正的情感体验。   【关键词】走进作者;品文析情;做朗读者   中图分类号:G633.3 文献标识码:A 文章编号:1671-0568(2017)15-0004-02   文章皆为有情物。刘勰在《文心雕龙?知音》中说:“夫缀文者情动而辞发。”陆机在《文赋》中指出:“诗缘情而绮靡。”白居易在《与元九书》中说:“诗者,根情,苗言,华声,实义。”对于诗文来说,感情是其根本,语言犹如苗叶,声音则为花朵,思想即为果实。如果说思想是诗文的灵魂,情感就是诗文的生命。今天,选入语文教材的文学作品中,那些小说、散文、诗歌无一不是作家情感的结晶。解读这样的文本必须准确把握其中的情感,然后才能引导学生走进文本,与作者同欢乐共悲戚,从而获得真正的情感体验。那么,语文教师在解读文本的过程中如何去探寻文本中的丰富情感?这里简说“三法”。   一、走进作者   文本中的情感与作者的生活是分不开的,作者的生存处境往往是其作品情感的来源。语文教材中的《慈母情深》一文选自于梁晓声的长篇小说《母亲》。在把握《慈母情深》一文的情感时,很多教师只是关注了文本中“情”的一面――母亲对孩子的“爱”;其实,文本中还隐含着另一种深深的“情”――孩子对自己母亲的“体恤之情”。要把握这种情感,就必须走进作者梁晓声的生活背景。正如梁晓声所说:“我的小学时代,中国处于连续的自然灾害年头。无论农村还是城市,大多数人家的生活都很困难。我自己的母亲是怎样的含辛茹苦,我的同学们的母亲们,甚至我这一代人的母亲们,几乎也全都是那样的。我想要用文字,为自己的,也是我这一代大多数人的母亲画一幅像。我想,我们常说的一个人的‘爱心’,它一定是从对自己父母的体恤开始形成的。”我们来看看文中的几段叙述:   那一天我第一次发现,母亲原来是那么瘦小!那一天我第一次觉得自己长大了,应该是个大人了。   我鼻子一酸,攥着钱跑了出去……   那天,我用那一元五角钱给母亲买了一听水果罐头。   “你这孩子,谁叫你给我买水果罐头的!不是你说买书,妈才舍不得给你这么多钱呢!”   那天母亲数落了我一顿。数落完,又给我凑足了够买《青年近卫军》的钱。我想我没有权利用那钱再买任何别的东西,无论为我自己还是为母亲。   就这样,我有了第一本长篇小说。   如果没有走进作者自身的生活环境,文中的这一处叙述就很容易被忽视,自然也就忽略了作为孩子应该具有的对父母的“体恤之情”,而这种“体恤之情”对于今天的孩子来说又是多么重要的情感品质。正如作者所说:“一个孩子开始体恤父母了,那就意味着他或她开始长大成人了。”   挖掘现代文本的情感如此,解读古代诗文的情感更是如此。比如,陈子昂的《登幽州台歌》,我们经常会理解为这首诗表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。事实上这首只有短短22字的诗,没有华丽的辞藻,却被称为齐梁以后两百多年没有听到过的洪钟巨响,恰恰是因为这其中蕴含了诗人深沉的情感。只要了解诗人的生活背景就不难理解。陈子昂24岁中举从政,一生冒死直谏,清廉正派,却不得重用。诗中“前不见古人,后不见来者”,就是说前面的英雄已经远离我们,却又不见后来者,此刻孤独的英雄在咀嚼着英雄的孤独,每个人在国家危难之时,都有英雄情节。陈子昂作为有使命感的国家栋梁,一个时代的英雄,身边却没有志同道合的人,面对滔滔江水他怎能不发出“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的感慨呢?   二、品文析情   刘勰在《文心雕龙?知音》中从作家创作的角度出发,指出了“夫缀文者情动而辞发”,继而又从读者阅读的角度说“观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显”。读文章时,也要通过文辞来了解作者所要表达的感情,沿着文辞找到文章的源头,即使是深幽的意思也将显现,为我们所理解。在我国现当代作家中,何其芳是自觉致力于情感的表达并取得了不俗成绩的作家之一。他说:“我企图以很少的文字制造出一种情调:有时叙述着一个可以引起许多想象的小故事,有时是一阵伴着深思的情感的波动。正如以前我写诗时一样入迷,我追求着纯粹的柔和,纯粹的美丽。一篇两三千字的文章的完成往往耗费两三天的苦心经营,几乎其中每个字都经过我的精神手指的抚摩。”在中小学语文教材里,就选入了何其芳先生的作品。小学有《一夜的工作》,中学有《秋天》《我为少男少女们歌唱》《生活是多么广阔》等。这里,我们来读读《一夜的工作》里的几段文字:   这时候,值班室的同志送来两杯热腾腾的?G茶,一小碟花生米,放在写字台上。总理让我跟他一起喝茶,吃花生米。花生米并不多,可以数得清颗数,好像并没有因为多了一个人而增加了分量。喝了一

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