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美女祟尚现象文化反思 　　摘要：美女崇尚已成为一种社会现象。这一现象是市场经济、男权文化和大众文化共同作用的产物。美女崇尚现象导致了女性的客体化、异化和工具化，还造成了社会资源分配的不公正和对非美女的不公正。因此，需要对这种现象进行反思，将“美女崇尚”引导向“美的崇尚”。 　　关键词：美女崇尚；男权文化：美的崇尚 　　中图分类号：G112　文献标识码：A　文章编号：1003-854X(2008)07-0121-05 　　 　　美女崇尚是过分强调和高度推崇女性外貌美的一种价值取向。当前，美女崇尚已成为一种社会现象。本文拟描述美女崇尚现象的社会表现，探讨其产生的原因，分析其社会影响，并提出引导美女崇尚现象的若干建议。 　　 　　一、美女崇尚现象的社会表现 　　 　　美女崇尚作为一种社会现象，渗透于社会生活的各个方面及层面。 　　 　　(一)“美女”成为一种尊称 　　当前，“美女”已成为对女性的一种尊称，表现在：第一，“美女”成为商业用语。无论在商场、店铺或美容美发场所，商家都为年轻女性冠以“美女”之名，如问候用语“欢迎美女”、“美女你好”，服务用语“我为美女服务”、“美女需要帮忙吗”，结账用语“美女埋单”，礼貌用语“美女再见”等。作为消费者的女性自然是商家的“上帝”，商家以“美女”来称谓“上帝”，足见其对美貌的推崇。第二，“美女”成为生活交际用语。无论是偶然相逢还是约定相聚，无论是相识的老友还是陌生的新交，无论是在公开场合还是在私人圈子，人们面对年轻的女性时，或直接称之为“美女”，或在职业称谓前加上“美女”的定语，如“美女律师”、“美女总统”、“美女经理”、“美女教授”等。 　　由上可见，“美女”已经失去了它原初的内涵(即美丽的女性)，成为一种泛化的称谓。而从一些具体的称呼来看，“美女”之美单指对外貌的评价，如在“美女律师”、“美女总统”、“美女经理”、“美女教授”之称中，职业称谓如“律师”、“总统”、“经理”、“教授”是对该女性专业、能力等内在素质的客观表达，“美女”作为定语修饰职业称谓，是对该女性外在形象的恭维性表达，也是对女性价值的一种重新确认或期待。这种现象表明，人们对女性外貌的高度关注已超越了审美偏好，上升为一种符号或话语，在这套符号或话语系统中，女性的外貌成为价值估量的重要指标。 　　 　　(二)美貌成为一种社会标准 　　女性的外貌成为社会资源分配的重要条件之一。在教育、就业、婚配、社交、工作等掌控着社会资源的领域，都有对女性外貌的明确或潜在的要求。在教育领域，特别是在招考方主动权较大的研究生教育阶段，招考方往往将女生的外貌作为一个隐形条件，纳入了录取过程；在就业中，不少单位对女性应聘者明确提出身高、相貌的要求，外貌优越者能获得更多的就业机会和更好的就业环境；在婚配中，女性的外貌被排列在择偶标准的首位；在工作中，上司更有可能将提升或涨薪机会给予赏心悦目的美女；在社交中，人们更愿意与美女建立良好的关系，给予美女更多的人脉资源。可见，美貌已成为一种被广泛认可的社会标准，在社会资源的分配中占有重要地位。 　　 　　(三)“美女”成为一种经济资源 　　在商业经营中，美女成为一个新的经济增长点。商家竞相以女性的身体和容貌为卖点刺激消费、进行市场交换、创造经济效益，催生了蔚为大观的美女经济。在形形色色的模特大赛、选美大赛、车展中，千姿百态的美女成为整个活动的重心，活动中这些“美女”美的级别，往往成为估量该活动成功指数和规格高低的尺度，也决定了经济效益的丰硕程度。“美女经济”甚至渗透到政府机关、出版业、饮食业等，如不少地方政府海选或聘请“美女”担任“形象大使”，出版社竞相在杂志、著作上印刷美女照片，饮食业推出“女体盛”、“人乳宴”，商场用美女当街洗澡推销浴缸、美女裸体在商场走动等惊世骇俗之举吸引顾客。 　　美女尊称、偏重美貌的社会标准和美女经济共同构筑起了“美女崇尚”的审美楼宇，制造出越演越烈的“美女崇尚”现象。 　　 　　二、美女崇尚现象产生的原因 　　 　　美女崇尚是近些年出现的一种新现象。任何一种社会现象，都必须从具体的社会背景中才能得到合理的解释，美女崇尚现象也是如此。美女崇尚现象的产生是社会、经济和文化共同作用的产物。其中，市场经济体制的建立是经济根源，男权文化的潜滋暗长是文化根源，大众文化的勃兴煽起了社会大众对女性外貌的过度关注。 　　 　　(一)市场经济的本质需求 　　马克思说：“对市民社会的解剖应该到政治经济学中去寻找”，恩格斯也认为：“一切社会变迁和政治变革的终极原因，……应当在有关的时代的经济学中去寻找”。对美女崇尚这一社会现象，也应该从经济生活入手进行分析。市场经济体制的建立是美女崇尚现象产生的深刻的经济根源。 　　市场经济是根据市场需要进行资源配置的经