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美国主流动画电影中女性角色的研究 　　[摘要]女性是动画电影里的“半边天”。纵观美国近百部主流动画电影，从迪斯尼早期动画作品中柔弱缺乏独立的公主形象，到新时代一个个鲜活的“女汉子”，女性角色随着社会、文化、政治等因素的改变发生了翻天覆地的变化。本文在美国女性主义运动变革的基础上，分析了社会、文化等因素对主流动画电影中女性角色的影响，通过对具有代表性的美国主流动画电影中女性形象的实例分析，总结出典型的女性角色形象的演变和发展过程以及时代特征。 　　[关键词]动画电影；女性角色；形象塑造 　　“人类历史自农业社会以来，一直处于以男权为中心的社会或曰‘父权社会’。社会对男性与女性分别设置了不同的文化模式、行为规范和评价体系，即社会性别定规。”①美国主流动画电影世界里的女性同样生活在“父权社会”。但是，随着女性自我意识的觉醒，自我价值的实现，动画电影中的女性角色不断发生着变化，她们从男性的附属品、家庭的牺牲者，逐步转变为新时代女性，为实现自我不断的努力，从一个个扁平的人物形象逐渐演变成生动真实有独立意识的人物角色，在美国主流动画电影中拥有越来越重要的地位。 　　一、早期的迪斯尼“公主” 　　在长期的男权主义社会环境下，“女性绝大多数扮演着‘第二性’的角色，居于男性的从属地位，女性的价值只有在被男性认同、为男性服务的前提下才得以承认。”②大约在1840年至1925年之间，美国出现了第一次女性运动浪潮，“经过第一阶段女权主义运动的洗礼，女性在立法和教育上取得了一定的权利，女性权利得到一定保障，” 但并未使女性摆脱从属于男性边缘化地位。 　　这一时期美国主流动画电影中的女性角色也处于迪斯尼“父权社会”中，主要代表作品有《白雪公主》（1937年）、《灰姑娘》（1950年）、《睡美人》（1959年）。影片中的“公主们”美丽善良，能歌善舞，拥有迷人的大眼睛，婀娜的身姿，完全符合当时社会环境下男性对于女性的审美要求。但是，她们的性格却单纯脆弱，矛盾犹豫，严重缺乏独立性。白雪公主面对皇后的嫉妒与迫害，束手无策，只能选择逃避和躲藏；仙度瑞拉也无法摆脱继母和姐妹们的阻挠和刁难，她们只有等待男性英雄的解救，完全迎合了以男性为主导的社会环境，将女性的命运完全交由男性来掌握和控制。男性在为女性设立了道德标准和社会准则的同时，也为她们提供了反面女性形象，《白雪公主》中的继母皇后和仙杜丽娜的继母以及她的姐姐们。这些女性角色凶狠刻薄、狡猾奸诈，没有情感，映射了男性对于女性的恐惧，同柔弱的“公主们”形成二元对立的人物设定。两种女性角色的结果也被男性主导，美丽的弱者得到救助，而凶狠的女巫必将得到惩罚。 　　这一时期美国主流动画电影中的女性角色，她们没有自我意识，生活和命运都被男性所控制，完全作为男性的附属品，在情感、经济、社会生活都从属于男性社会。角色之间并没有明显的区分，也没有复杂的心理表现，从外到内都体现了男权社会中对女性的审美要求和道德标准以及女性的社会定位。 　　二、从新女性主义初探到自我价值的实现 　　“20世纪60年代以来，西方女性主义植根于西方后现代反主流文化的土壤，以当代西方女权运动为社会政治基础，在全世界范围内揭起了‘她’的波澜。”③随着现代西方女性意识的觉醒，美国动画电影中的女性角色也发生新的变化。具有代表性的作品有《小美人鱼》（1989年）、《美女与野兽》（1991年）。爱丽儿目标明确、敢作敢当，努力寻求自己的爱情。贝尔反思自己的生活状况，有了思辨精神，并被赋予多重性格，她渴望摆脱枯燥乏味的生活，去寻找更多的未知。她们依然拥有美丽的外表、一如既往地怀揣着憧憬和梦幻，但是她们开始有了自我意识，不再任人摆布，不再等待着“白马王子”的救援，而是主动出击，努力获取自己的爱情和生活。 　　西方的女性主义运动从80年代末到90年代初进入第二个阶段。“在这个阶段，女性主义对美的看法又加深了一步，她们把美和性别、种族、阶级并列在一起，主张不同的身体、肤色、个头、体重都可以被认可。”④受到这一思潮的影响，这一时期的动画银幕中的女性充满了异域风情，如《风中奇缘》（1995年）中的印第安公主宝嘉康蒂，《钟楼怪人》（1996年）里的吉卜赛舞者爱丝梅拉达，《花木兰》（1998年）中的中国民间女英雄木兰。她们来自不同的国家，在角色造型上有了明显的区分。她们的独立意识开始觉醒，更注重自我价值的实现，不再单纯为爱而活，在戏剧冲突中完成自我价值的实现和生命品质的升华。宝嘉康蒂“通过平息种族战争获得了超越民族和国界的爱情，打造了异域民族的女性神话，在颠覆种族秩序和性别秩序的表层叙事结构下，重新改写了经典动画叙事策略和故事原则”⑤。来自中国的女英雄木兰，从被迫替父从军，到勇敢面对战场，实现为自我而存在的女性价值，更是这一时期勇敢独立的女性代表。 　　这一时期美国