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深化对劳动价值论认识几点思考 　　 [摘要]劳动价值论是马克思主义政治经济学的基石，正确理解马克思的劳动价值论，对于我们理解和运用马克思主义政治经济学有着重要的意义。本文拟从研究马克思的劳动价值论的基本概念出发，结合分析当前价值论领域各种流行的观点，以求达到深化对马克思劳动价值论本质认识的目的。 　　[关键词]马克思主义 劳动价值论 知识经济 生产劳动 抽象劳动 　　 　　马克思的劳动价值论是在批判地继承资产阶级古典经济学的基础上科学构建的，是马克思主义政治经济学的理论基石。随着实践的不断发展，尤其是知识经济和信息时代的到来，马克思这一理论也需要联系当代的实际，加以深化和发展，与时俱进，才能继续保持和发挥它的生命力，从而更好地指导我们建设社会主义市场经济的伟大实践。 　　1 从历史与现实的关系角度把握马克思的劳动价值论 　　马克思创立劳动价值理论的目的，是揭露资产阶级对工人阶级的剥削，揭示资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾。马克思所处的时代，是工业革命基本完成、欧洲正处于工业化初期的时代。在这样的时代，尽管出现了以手工技术为基础的资本主义工场手工业向机器大工业的过渡，但直接生产过程的劳动即生产劳动仍然处于重要地位，是社会生产活动的主体。马克思正是从当时社会生产活动的特点出发，得出了只有生产劳动才创造价值的结论。应该说，这个结论在当时是正确的，它科学地反映了马克思所处的时代资本主义生产方式运行的特点。 　　自马克思在资本主义工业化初期创立劳动和劳动价值理论以来，140多年过去了，当今的时代与资本主义工业化初期相比，不仅社会生产要素的内涵扩大了，而且不同生产要素在财富生产和价值创造过程中的程度也发生了很大变化。因此，马克思主义的劳动价值理论也需要在社会主义市场经济的实践中不断丰富和发展。我们深化劳动价值理论的研究和认识，既不能因为劳动价值理论不对应现在的生产力状况而否定现在的经济现象，也不能因为现在生产力高度发展的现实而否认马克思主义劳动价值理论。我们必须从历史的视角研究现实，从当代社会经济现实出发，重视随着生产要素和科技革命所引起的劳动形式的变化，劳动分配关系的变化，深化对创造价值的劳动的内涵和外延的认识。 　　2 正确认识劳动价值论中“价值”的涵义 　　2.1深刻理解价值的属性-代价耗费 　　马克思的劳动价值论认为，商品的价值是指凝结在商品中的一般的、无差别的人类劳动。商品的价值由生产该商品所需的社会必要劳动时间决定。所谓“必要劳动”即是指：在生产过程中必定需要的、能够在市场交换中实现其劳动耗费之补偿的人类劳动；如果凝结有人类劳动的产品不能在市场中销售出去，那么这个劳动就不是必要劳动。这里就涉及到了价值的一个基本属性“代价耗费”。显然，价值本身作为代价耗费（劳动时间）需要最小化，这样就更容易在市场中实现甚至超额实现其价值。于是，可以看到，各个生产部门为了追求代价耗费的最小化，不断改进生产技术，提高劳动生产率。这就必然导致工人相对过剩，于是被解雇。 　　2.2区分价值创造与使用价值生产 　　我国现在正处于社会主义初级阶段，在分配领域除了坚持按劳分配的主体地位外，还实行按生产要素分配。有人认为，既然生产要素包括劳动，那么按劳分配应该包含在按生产要素分配之中，因而认为我国应该实行按生产要素分配。这种观点的错误在于：混淆了按劳分配中的“劳动”与按生产要素分配中的“劳动”的涵义，混同了按劳分配和按劳动力价值分配。事实上，按劳分配中的“劳动”是指生产物质产品的活劳动，而按生产要素分配中的“劳动”是指在劳动力市场买卖的劳动力。按劳分配包含了必要劳动价值和剩余价值中劳动者应该享有的那一部分，而按劳动力价值分配只包含了必要劳动价值。 　　此外，还有些人把按生产要素分配与马克思的劳动价值论联系起来，认为生产要素也创造价值，即坚持要素价值论。这种观点的错误在于：他们把商品中价值的创造与使用价值的生产混淆起来了。马克思在《哥达纲领批判》一文中，明确地指出：“劳动不是一切财富的源泉。自然界同劳动一样也是使用价值（而物质财富就是由使用价值构成的！）的源泉。”在马克思看来，商品的生产，它一方面是使用价值的生产（即财富的创造），另一方面它还创造了价值，即凝结了人的抽象劳动。作为价值的创造过程，它与使用价值的生产不同，价值的创造仅仅是人的抽象劳动的凝结，除了这种人的活劳动以外，它不包括任何一点物质资料的成分。可见，要素价值论从根本上背离了马克思的劳动价值论，是错误的。 　　3 深化对创造价值的“劳动”的认识 　　劳动价值理论的核心问题是创造商品价值的源泉问题。马克思一再明确指出，劳动是创造商品价值的源泉和实体。现在的问题是如何认识这个“劳动”。 　　3.1正确把握“劳动”的本质涵义 　　马克思通过对劳动本质的分析，将劳动划