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我国双语教育中的文化目标 一、我国双语教育中文化目标的缺失 我国双语教育的目的是什么？很多专家学者以及双语 教育工作者似乎已经达成了如下共识：我国开展双语教育 实验最直接、最主要的出发点是为了提高学生的英语水平。 正如华东师大双语教育研究中心主任王斌华教授所言，“客 观地说，我国目前实施双语教学的目的并不是源于种族同 化、文化认同、社会稳定的需要，更不是基于民族和谐共 处、避免国家分裂的考虑，其最直接、最主要的出发点是 提高英语水平，培养双语人才，满足国家、地方和学生未 来发展的需要。” [1] XX年9月24日，《文汇报》刊登了一篇题为“五成外 企管理人才跳槽解密”的文章。文章称，有经济学者对浦 东3 3家著名跨国企业就业的中国MBA人员进行了为期6年 的跟踪调查，发现这些企业不少年轻、高学历的管理人员 由于文化冲突被迫离开公司。[2]应该说，这些MBA人员， 其英语水平己经达到相当高的水准。然而，由于文化碰撞 和冲突，最终不得不辞去工作。如此尴尬的结局为我国正 在实施的双语教育敲响了警钟：重视双语教育的文化目标 刻不容缓。 反观国内有关双语教育目的的探讨，惟独缺少了“文 化”这一维度的考察。长期以来，我国英语教学深受工具 主义语言观的影响，认为语言只是一种工具、一种武器， 人们利用它只是为了日常交际和交流思想；语言的交际过 程被简化为：“编码-发送一传递一接受一解码”，隐藏其 间的文化元素则完全被人们忽略。 二、语言与文化的“深层通约” 语言的产生滋生于文化现实的沃土。人们通过感知， 即依靠视觉、听觉、触觉、味觉、闻觉乃至直觉的主观心 理，对外部的文化环境进行分析、综合、比较和联想，最 终形成概念，而后以语声化的形式反映在语言之中。因此， 语言与文化现实密不可分。 词汇与文化环境 不同语言中的词汇代表了其所属国家或民族的地理、 气候等环境文化因素。以“雪”为例。爱斯基摩人终年生 活在冰天雪地之中，他们对雪的观察感触异常细致、真切。 对他们而言，冰川的雪、地上的雪、融化的雪、飘落的雪、 早晨的雪、夜间的雪等等竟是如此不同，根本无法用一个 词予以概括。同理，在日本等沿海国家，人们表达“鱼” 的词汇就异常丰富；而在阿拉伯语中，目前还保留着几十 个与骆驼有关的词语。 词汇还能反映出不同历史时期的文化特征。例如，澳 大利亚“土著人”的语言中一般无树、鱼、鸟等抽象的属 称，他们宁愿对每一种树、鱼、鸟命名；他们的语言几乎 没有抽象性的形容词，如硬的、热的、圆的，却用具体物 象的隐喻方式来表达，如“像石头一样”表示“硬”，“像 大腿一样”表示“长”。土著人的语言为什么如此偏重具形 思维呢？人类学家发现，渔猎文化生存形态中的土著人以 及原始人类，从意识形态和生活方式都与自然融为一体， 各种动植物以其最具体、生动的形象呈现在他们面前。识 别这些具体的动植物比抽象概括更为重要。因此，生存的 需求迫使土著及原始人偏向具形思维，并且极大程度地影 响了他们的语言构造。 即使追溯到现代，不同地域的环境文化使人们存有异 质的思维方式和隐喻联想，反映的词汇也迥然不同。例 如，莎士比亚有首著名的十四行诗，开首是“Sh alllcompar etheetoasu mmer’sday”。在这首诗中，他把 爱人比作夏日。之所以有这样的比喻，是因为英国的地理 气候使得其夏日是一年四季中最为怡人的季节；而在中 国，大多数地区酷暑难当，因此很难想象有如此的比喻。 据此，有人认为原诗中的“summe r”无法译成对等的汉语， 笔者却认为完全可以采用直译的方法。不过，教师必须给 予必要的解释。这样，非但不会造成误解，反而容易加深 学生对英国地理文化的认识和了解。 句法与文化心态 句法不同反映了两种截然相反的文化心理。有专家分 析，汉语句式倾向“内查反省”英语句式倾向“责任外 析，汉语句式倾向“内查反省” 英语句式倾向“责任外 托” 例如，汉语中的句式排列是对现实的临摹，英语句式 则浮动于现实之上。如“他坐飞机到这儿”这个句子，“坐” 和“到”同为谓语，只分先后，不分主次，反映了汉语句 法与经验同构的自然文化心态。 东西方语言中的隐喻文化 语言是文化的一面镜子。在喻性语言中，人们会用本 土文化中一些常见的事物来设喻。例如，汉语习惯以“瓜 子脸”、“樱桃小嘴”等形容女子的长相，而英美人则分别 用 “heart-sh apedface”（心形脸）和 “apri cotlips” （杏般小嘴）来表示；中国人说“米黄色”，而英美人则用 “奶黄色” （creamy）代替，宄其原因，可能大米是中国的 主食，而奶油则是英美人的主要食谱之一。 在英语文化中，“战争隐喻”经常出现在语言表达式中。 例如：“Hercrit icismisrig htontarget ? “ontarge t”