德国责任教育的思想渊源与路径探究.pdf

德德国国责责任任教教育育的的思思想想渊渊源源与与路路径径探探究究 2019年09月02 日 摘摘要要 ：：德国人严谨 、专注的“工匠精 ”和诚信 、敬业的责任态度与其历史悠久的责任教育传统和系统完善的责任教育体系 是分不开的 。德国责任教育继承了德意志民族精 的优秀文化基因 ，将信仰与教化有机结合 ，从宗教仪式 、学校教育 、社会 实践等方面培养责任认知 、涵育责任情感 、强化责任意志 ，促使学生自觉履行责任行为 。探讨德国责任教育的思想渊源与实 践路径对改进我国责任教育模式 ，推进立德树人教育任务有重要借鉴意义 。 关关键键词词 ：：德国 ，责任教育 ，思想渊源 ，实践路径 责任是所有民族的核心价值诉求之一 ，培育国民的责任意识 ，是世界各国均面临的重大教育课题 。对德国而言 ，责任教育体 系的重新确立更是民族复兴和国家崛起的力量源泉 。德国政府和学界高度重视责任教育 ，在经历了一系列教育改革之后 ，德 国建立了完整系统的责任教育体系 ，通过教育来重塑正确的责任观 ，培育有责任感的国民 ，为德国恢复经济 、重建政治 、反 思纳粹 、重新树立正确的二战史观等方面做出了突出贡献 。德国在战后短短几十年时间里 ，发展为世界GDP排名第四的现代 化强国 ，使“德国制造”享誉全球 ，使严谨 、专注 、精确的“工匠精 ”为世界所推崇 ，这一系列的成就源于每一个德国人内化 于心的责任动力和外化于行的责任行为 。研究德国责任教育的思想渊源 ，探讨德国责任教育的实践途径 ，借鉴当代德国责任 教育的经验 ，对于促进我国责任教育具有积极的实践意义 。 一一 、、德德国国责责任任教教育育的的思思想想渊渊源源 1.宗教责任观 责任一词在欧洲最早出现于基督教教义之中 ，主要是指教民对上帝召唤的呼应 。卡尔·米切姆在 《技术哲学概论》一书中指 出 ：“人行善就是指他充当应上帝召唤而有责任的人……因此人的善总是在于责任 。”[1]基督教教义也宣称“ 就是爱” ，将上 帝看为至善的道德化身 。对上帝的信仰是每个教民追求大爱的自我净化过程 ，而这个过程中对上帝的忠诚和责任无疑成为基 督教中两个重要的伦理原则 。同其他欧洲各国一样 ，基督教是德国民众主要的信仰宗教 ，新教和天主教信教人数各占总人口 的33% ，基督教的道德责任观对德国伦理道德规范体系的建立有非常深远的影响 。当今德国人诚信 、专注 、追求完美的精 和高度注重责任意识的观念形成 ，也与其长久以来信仰基督教有密不可分的关系 。最初的德国学校是从基督教教会相关机构 中演变出来的 ，脱形于修道院的教会学校成为了德国早期学校的雏形 ，承担了责任教育的角色 。这种籍由宗教而赋予人的责 任意识 ，是德国人恪守责任的内在动力源泉 ，也是其责任行为的精 支撑 。虔诚的宗教信仰带来的影响已经渗透到德国社会 的各个领域 ，追求对上帝的忠诚 ，就必须从内心深处认同基督教的价值观 ，同时按照教义严格约束自己的行为 ，对外就表现 为诚信 、正直 、友善 、互助 、敬业等宝贵的行为特点 ，这种行为本身就是对他人 、对社会负责任的一种表现 ，也是德国人高 度责任感的精 源泉 。 2.德意志精 的责任意蕴 德国人是日耳曼人的直系后裔 。日耳曼民族的道德习俗对德意志民族精 的形成有重要作用 。古罗马伽尤斯·尤利乌斯·凯撒 在 《高卢战记》中记录了日耳曼人的一些特征 ：日耳曼人在战斗中十分勇敢 ，从不惧怕牺牲 ，并且十分团结 ，首领的命令会 [3] 得到部落所有日耳曼人的坚决支持 。日耳曼人在这种艰苦生活中养成的严格的组织性和纪律性也被很好的传承了下来 ，成 为了今天德意志民族精 中重要的组成部分 。日耳曼民族的这些特点为德意志人所继承 ，并逐渐演化为爱国、诚信 、重诺的 德国责任精 。德意志人系古代日耳曼人的直系后裔 ，也是德国的主体民族 。德意志人传承了日耳曼人勇敢 、忠诚 、坚韧 、 守纪的优良传统 ，并在新的历史条件下为日耳曼精 注入了新的时代内容 。德国历史学家弗朗茨·施纳贝尔在评价德意志民 族精 时曾言 ：“在欧洲所有的文化民族中 ，德意志人 ，由于他们居住空间上的地理条件 ，使他们成为了一个负担最为沉重 的民族 。特别是地理上的负担 ，造成了他们历史上一种特别有负担的传统 。”[3]正是这种“沉重的负担”使德意志人在长期的 实践中形成了理性 、自强不息 、服从集体 、严谨认真等独特的民族精 。德意志精 是德国责任教育的思想源泉 ，并作为优 秀的文化基因深深