经史子集国学文库：子部·道家·天老神光经.pdf

国学知识文库·子部·道家： 天天老老神神光光经经 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《天老神光经》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 天天老老神神光光经经 字数：5454 天老神光经 经名：天老神光经。宋苏登撰。一卷。底本出处： 《正统道藏》洞神部 方法类。 天老神光经表 臣闻人不见形，凭诸水鉴。事不可预，明其箝兆。蓍灼是虚，尚假精 意。水鉴虽彻，资其目成。故形以目窥而见微，兆以识察而观妙。斯事 毕举，孰可仿之。如有一阙，则难依据。臣性识愚，劣艺术浅。薄览於 异书，颇知至要。只如目前者，定近远，察是非，辩青黄，知善恶。上 观乾象，中测人情，下鉴坤维。斯等，莫不皆由目中光也。若能见之， 战斗出军涉水陆，即目下炁黑。若光去目，患难立至。则上不能见辅 星，中不能辩亲疏，下不能观万物。此神光去矣，其不睹斯妙。临患之 时，夫何悮哉。颇有云：为兼以昏晦，若能存神光於目眦，察辅星於武 曲，则不劳蓍灼。休咎预分，未接兵戈，前知胜负。其文省而易教，其 理精而易通。固可以去危就安，转祸为福。是知高祖心动，卒兔迫人之 谋。赵襄马惊，悬知刺客之状。古来贤哲，皆宗师旷。晋平张良，受黄 石之要。此乃传行世代， 载既深。文字或谬，语有其繁。臣窃不自 揆，辄次之，以此成一轴，号曰 《天老神光》，谨进於阙庭。臣熟知陛 下圣虑明畅，妙理精通。然臣今敢闻，以繁听览。臣恐陛下，以此微细 不纳。宸衷臣之愚直，实以为保护。圣躬莫不至斯，道危难之代。实以 保身，临事便知吉凶。固详察不鄙刍荛无任忠懃之诚，谨冒死奉表，谨 献以闻。臣诚惶诚恐，死罪，死罪，谨言。 贞观七年月日，右仆射卫国公臣李靖上表。 天老神光经 右仆射卫国公李靖修 晋平公问师旷曰：凡人出行，将兵攻击，胜负命之，存亡可预知乎？对 曰：须察北斗之星傍辅也。若欲克战将兵，暮不见此辅星，不可行也， 大凶。若有疾不见，限期将至。平公曰：天阴不见，将何以明休咎？对 曰：不见当视神光，不见神光，不可妄动。平公曰：神光若何？对曰： 常居目中，於阴暗处以指刺之目眦，头摇指可见其辅星者。众共视之， 独不见者，是辅已去，必大凶。夫人身疾病目不见者，只在七日内死。 此道微密，可谓独见之明。平公曰：善哉。乃刻玉版，藏之於函，常披 览之。黄帝曰：心动目瞬，悬知性命吉凶。天之明，以日、月、斗为 候。人之明，以目为候，以心为主。若能知之，全身保命。夫鼻目神合 於心，故先知察之。心动目瞬鼻酸，神光去者大凶。或要知贼人、奸 人，须存神光。光青白者，奸人。黑者，贼人。凡行，心动目瞬鼻酸 者，即存神光。神光去者，有贼在前。一瞬一里，前必有贼，可备之。 凡行至他邑，欲止住者，先存神光。无光者，勿入其舍，必有忧伤。 师旷曰：光黄及赤而圆，有德有喜。白者，有伏兵，於人有丧。青缺 者，有忧。里一者，有贼及病、兵矣。若居，坐卧不安，且存神光，不 见须急去。凡夜卧，要知吉凶，可存神光。将欲征伐者，上观星象，中 别神光矣。若欲渡水，宜可存之，不见者，不可渡也。若出行不见者， 不可行也。若临食不见，不可食。若欲饮食时，心动鼻酸目瞬光去，同 伴欲害己，慎之。若舌动唇瞬光去，子欲杀父，奴婢杀主。心动脐瞬光 去，子欲害父。心动光去肘瞬，妾人为贼。心动掌瞬光去者，贼是亲 戚。心动惕然光去，弟欲害兄。心动右足下瞬，利行。左足下瞬，公中 有事。心动颊瞬光去，贼是交友。心动目瞬光去，妻妾与外人私通，欲 来相害。心动光去，急离住处。又存神光，左目有光，左路通。右目有 光，右路通。两目皆有，可往。心动不乐，避上下兵，有相争事。若目 无光，耳无故鸣，坐者急起，行者急走，有人欲来相害，是为精魄藏 耳。左目瞬，己身事。右目瞬，他人事。鼻酸耳鸣，怪忧立至。夫上士 死前五日，光去魄亦去。凡人，魂藏於鼻，魄藏於口，故合於身。神光 出於目，精气合於神。所去之处，须谨占之。昔轩辕欲崩，