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第二课 百舸争流的思想 哲学的基本问题 ? 思维(意识)与存在(物质)的关系问题 思维和存在何者为 第一性 ? 思维和存在有无 同一性 ? 唯物主义: 存在决定思维 唯心主义: 思维决定存在 可知论: 思维能正确认识存在 不可知论: 思维不能认识存在 我打工,家住深 山里,追求富裕, 你追求什么 ? 民工 学者 “ 我追求精神的满足, 是唯心主义者;你追 求物质的满足,是唯 物主义者。” 民工与学者 某位学者问一位民工。 “你是做什么的?家在哪里?追求什么?” 你同意这位学者对 唯物主义、唯心主义的 理解吗? 唯物主义 的 根本观点是, 认为物质是 本原,先有 物质后有意 识,物质决 定意识。 唯心主义 的根 本观点是,认 为意识是本原, 物质依赖于意 识,不是物质 决定意识,而 是意识决定物 质。 根本对立 1 、唯物主义与唯心主义的根本分歧 (一)唯物主义 2 、 唯物主义发展的三种基本形态 ( 1 )古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义在西方大约 产生于公元前 7 — 6 世纪的古希腊, 其代表人物赫拉克利特和德谟克利 特; 在中国产生于春秋战国时期, 其代表人物是王夫之和范缜。 德谟克利特 赫拉克利特 王夫之 范缜 赫拉克利特 宇宙是一团永恒的活火 范缜 形存则神存,形谢则神灭 气者,理之依也 王夫之 共性:世界是物质的,物质决定意识 (物质具体形态 —— 天、地、气等等) ①正确性 否认世界是神创的,认为世界是物质的, 坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。 A 把物质 = 物质的具体形态 B 具有猜测性,没有科学依据 ②局限性 2 、 唯物主义发展的三种基本形态 ( 1 )古代朴素唯物主义 2 、 唯物主义发展的三种基本形态 丰富和发展了唯物主义,肯定世界本原是物质 A 物质 = 自然科学意义上的原子 B 机械性 形而上学性 历史观上的唯心主义(不彻底性) ( 2 )近代形而上学唯物主义 (机械唯物主义) ①正确性 ②局限性 机械性 自然界的各种现象都被归结为 力学过程,用力学规律解释一切,甚至 动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机 械运动解释一切现象。 形而上学性 静止、孤立、片面地看问题。 历史观上的唯心主义(不彻底性) 承认自然界是客观的;认为“理性”、 “意识”支配社会的发展 唯心史观 ( 3 )辨证唯物主义和历史唯物主义(马克思 主义哲学) 辨证 唯物主义 :在承认物质决定意识的前提下, 承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识, 还能联系、发展、全面地看问题; 历史 唯物主义 :克服了“ ‘理性、‘意识支 配社会历史发展”的观念,提出社会存在决定社会意识, 把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。 2 、 唯物主义发展的三种基本形态 正确性 : 第一次实现了 唯物主义和辩证法 的有机统一, 唯 物辨证的自然观与唯物辨证的历史观 的有机统一。是科学 的世界观和方法论。 范 缜:形存则神存,形谢则神灭。 赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。 狄德罗:自然界由数目无穷、 性质不同的异质元素构成。 泰勒斯:“水”是万物的“始基”。 培根:万物的基础是原始物质, 是基本元素。 没有调查就没有发言权。 近代 ... 古代 ... 古代 ... 古代 ... 近代 ... 辩证…… 三种形态 正确性 局限性 唯 物 主 义 古代朴素 唯物主义 近代形而上 学唯物主义 辨证唯物主 义和历史唯 物主义 否认世界是神创的,认 为世界是物质的,坚持 了唯物主义的根本方向, 本质上是正确的 具有猜测性,没有 科学依据;把物质 归结为物质的具体 形态 丰富和发展 了唯物主义 把物质归结为自然科 学意义上的原子;具 有机械性、形而上学 性和历史观上的唯心 主义 第一次实现了 唯物主义 和辩证法 的有机统一, 唯物辨证的自然观与唯 物辨证的历史观 的有机 统一。是科学的世界观 和方法论。 生活中常见的唯心主义思 想: “ 8 ” 就是发、“ 4 ” 就是死 喜鹊报喜、乌鸦报丧 慧星出现,不祥之兆 不怕想不到,就怕做不到
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