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在课程中渗透优秀传统文化教育的思考 【关 键 词】 中华传统文化教育 ; 基础教育课程 ; 大课程 ; 渗透 ;融合 传统文化是中华民族的身份认证， 是整个民族文化延续的血 脉，优秀传统文化更是中华文化精髓的汇流带与集结点。 作为民 族生命延续的重要媒介――基础教育课程理应责无旁贷、 不辱使 命，自觉肩负起继承、弘扬与创新中华优秀传统文化的重任。然 而，随着基础教育课程改革国际化、 现代化、 信息化进程的加速， 优秀传统文化在基础教育课程体系中的生存空间受到无形挤压， 面临着被弱化、被边缘化的新危机。正如有学者所言，“仅从国 际视野思考课程改革是不够的，如果能增加传统文化的审视点， 课程改革会更加理性，更有接受性。”因此，妥当处置好优秀传 统文化与基础教育课程体系间的关系问题， 确保国家立德树人目 标的顺利达成， 就成为摆在当代基础教育课程改革者面前的实践 难题之一。在这种形势下，教育部颁布了《完善中华优秀传统文 化教育指导纲要》 ，正式提出了“把优秀传统文化教育融入课程 和教材体系”的课改方向， 这无疑是复兴、 重振我国优秀传统文 化的一个得力举措。 在这一方针的指引下， 我国基础教育课程改 革必须不断增强课改的文化视野与本土关怀意识， 利用科学的方 式把优秀传统文化融入基础教育课程体系， 努力形成新课程改革 与旧文化延承之间的和谐统一与水乳交融关系。 在基础教育课程 改革实践中，只有立足“大课程”观，放眼课程改革的全局，统 摄课程实施的各环节，优秀传统文化教育才有可能顺利融入到基 础教育课程的机体与血液中去。 一、课程概念的拓展 课程是什么？知识技能抑或生活经验， 学科科目抑或社会文 化？这是一个对课程研究者而言极富挑战性的话题， 学者对该概 念的理解更是丰富多彩、千姿百态。随着“大课程”概念的出现， 这一话题大致有了一个公认的答案， 即课程不仅包括人类社会发 展中积累起来的知识技能、生活经验、学科体系，及人类为得出 这些认识成果而进行的思考、 探究实践，更包括人类社会生产生 活中积淀起来的先进文化与优秀成果。 从宏观的角度来看，学习 者面对的“大课程”其实就是指一个社会延续中建构起来的文 化体系。而在“小课程”概念中，“文化”为“知识”所取代， “经验”为“技能”所取代， “思考”为“思想”所取代， 整个 课程体系沦为死板的知识、技能、信念、思想等静态认知成果构 成的混合体，“课程”原本具有的丰富内涵、鲜活活体、探究过 程、开放品性等被阉割了，由此，这一狭隘的“课程”理解成为 束缚基础教育课程改革的镣铐。其实，知识、技能、思想、经验 等都只是“文化”的一个构成要素，它只有在人类文化的体系、 流转与创生中才能存在并产生意义。 在这一理念指导下，文化的 所有构成，包括现代文化与传统文化、异域文化与土著文化、全 球文化与本土文化等都应是基础教育课程的构成要素。 在这一意 义上，中华优秀传统文化本是基础教育课程的组成元素，所谓 “渗透”， 其实质是要回归本然的基础教育课程内涵与原貌。 这 就要求基础教育课程改革者在意识中必须清楚： 传承优秀传统文 化不是基础教育课程与教学的“额外任务”、 “附加内容”， 而 是其课程与教学的基本任务、原本构成 ; 在课程的目标、文本、 实施、评价等各个环节自觉弘扬、更新中华民族优秀传统文化， 是基础教育新课程的当然使命与责任担当。 从这一角度看， 基础 教育课程改革必须站在“大课程”的高度与视域中开展改革， 必 须自觉将中华传统优秀文化有机融入到基础教育课程的每一个 “缝隙”与“链条”上去， 全面体现“文化课程”意义上的“大 课程”精神，努力开拓新课程改革的全新局面。 二、课程目标的明确 在《纲要》中，国家清晰地提出了传统文化教育的目标，即 构建中华优秀传统文化传承体系， 推动文化传承方式创新， 培育 和践行社会主义核心价值观， 有力落实立德树人的根本任务。 这 一目标是对基础教育课程目标的扩展与延伸， 是对“三维课程目 标”的补充与细化。 应该说， 基础教育课程改革的目标从形式上 看是“三维”的，即知识技能、过程方法与情感态度价值观，但 就其实质内容来看， 它主要解决的是育人的问题， 即到底要培养 出什么样的新人的问题。 新基础教育课程改革的目标不仅要培养 出适应新世纪需要的“知识人”、 “世界人”、“道德人”、“学 习者”、“实践者”， 更要培养出扎根历史文化、 传承优秀文化、 认可民族身份的“文化人”。 对中小学生而言，最有意义的教育 资源、发展资源是其生存其中的“文化场”， 他们主要受教育的 方式就是沉浸在这一文化场中，接受整个文化场的洗礼与熏陶。 民族文化就好似空气一样分布在学生的生活世界中， 成为他们须 臾不可离开的精神营养。走进优秀的民族传统文化， 接受优秀民 族文化的教化与润泽，