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教育应该以徳为重 教育的目标是“德才并重， 以德为主。”就教育的本质而 言，培养“人”远远比培养“才”更重要。 因为受到当下各种环 境的制约，很多时候教育的定位被强行扭曲了，重在培养的是 “才”而不是合格的“人”， 在这样的教育理念下，教育的方向 就偏离了轨道。 教育，应该重视学生的品德教育，尤其是对小学生而言。课 堂教学是德育的主渠道。 对于小学生道德品质养成而言， 思想品 德课起着举足轻重的作用。 但遗憾的是，新课程改革已走过十余 年的历程，我国小学品德课以灌输为主的教学方式仍然没有根本 性的改变，学科教学效果不尽如人意。 从思想品德课的学科特点 来看，道德知识的灌输是必要的，但灌输必须以理解为条件，而 只有继续辅之以情境性的体验活动，落脚于走进社会的实际行 动，并不断地予以矫正，才能真正实现品德学科的实际效果，真 正促进学生良好道德品质和行为习惯的养成。 在理解的过程中形成道德认知 灌输论是马克思主义的重要原理，是思想政治教育价值实现 最基本的途径。对于以马克思主义为指导的人文社会学科来说， 灌输的教育方法十分重要，但灌输从来都不应是被动的、 机械的。 恩格斯认为，马克思主义理论不是教条， 不能只强调灌输让人们 把理论背得烂熟就行，而必须把灌输与自我教育、自我体验相结 合。 与其他学科相比，小学思想品德学科育德的功能最为直接， 理应起到直透人心的作用，因此，教师更应关注该学科育人的实 际效果。在课堂教学中，相对于机械的、单向的知识传递，教育 更提倡理性的灌输，提倡以学生的主动接受和理解为前提的灌 输。小学思想品德课包含着丰富的知识性内容， 是“以儿童社会 生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课 程”，必须“将品德、行为规范和法制教育，爱国主义、集体主 义和社会主义教育，国情、历史和文化教育，地理和环境教育等 有机融合……”因此，搞好品德课教学，首要的是让小学生掌握 相关的知识，在知识的基础上强化理解。 再比如：从民间故事法的角度，民间故事能促进儿童的归属 感，激发儿童的好奇心，并让他们通过民间故事的启蒙得到道德 的感召。身处小学年龄段的孩子正是可以辨别真美善丑的重要阶 段，此时如果传授给他们良好的道德教育， 就可以为他们的健康 成长奠定坚实的基础。童话故事正好切合了道德教育的目的， 另 外也与儿童道德认知发展的特点相符合。 在体验的过程中强化道德意识 情境学习理论认为，学习不仅仅是一个个体性的意义建构的 心理过程，而更是一个社会性的、实践性的、以差异资源为中介 的参与过程。《实践论》也提出：感觉到了的东西我们不能立刻 理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。 这个过程就是 一个实践促进认识不断深化的过程， 学生在课堂中学到的知识不 能仅仅停留在认识的层面， 更应该通过体验去深刻地理解， 尤其 对于实践性较强的思想品德学科。 所以说情景模拟也是一种教学方法。 情景模拟教学法是教师 根据教学内容和教学目标， 有针对性地设计情景，并让学生扮演 情景角色，模拟情景过程，让学生在高度仿真的情景中获取知识 和提高能力的教学方法。这种教学方法突出操作性、讲究趣味性、 注重实效性，实现了理论与实践的接轨、 素质教育与社会需要的 接轨。 教师在情境模拟教学过程起着重要的引导作用， 通过情境教 学的引入，教师可以将语言、形象、感情融为一体，创设具体生 动的场面或情感氛围，采用灵活多样的教学方式。 如互动性较强 的游戏、角色扮演等，为学生提供最接近真实的行为体验，帮助 学生在体验中了解行为的意义和价值。如三年级《品德与社会》 “温暖的社会大家庭”中，涉及尊老爱幼、互相帮助等相关知识， 为了让大家切身体会帮助弱势群体或者有特殊苦难的人的重要 性，笔者在课上特意设计了一些体验性的环节， 比如在讲述“伸 出温暖的手”这一课时，笔者让学生自愿蒙住双眼充当盲人， 用 多媒体模拟十字路口纷乱的交通噪声，在教室里划出小型“街 道”，设置一些小障碍，让学生仅靠记忆和感觉独立通过没有盲 道的“十字路口”，通过该活动让学生体会盲人生活的艰辛， 让 学生自觉认识到生活中应该多帮助盲人， 多为其提供方便，在讨 论过程中，学生还纷纷提出帮助盲人朋友的各种方法： 遵守交通 规则，不占用盲人过道，不在盲道上乱扔东西，搀扶盲人过马路， 提示成年人不要把交通工具停放在盲道上…… 一次深刻的体验教学往往胜过无数次苦口婆心的说教， 情景 模拟越接近真实的社会环境，就越能在学生心中激发出最真实的 情感体验，而优良的道德品质在一次次精心设计的情景体验活动 中趋于养成。 在行动的过程中养成道德自觉 现在的教育使老师倦、学生厌，老师体会不到教的乐趣，学 生感受不到学的快乐，当下的教育越来越做着令人厌恶的无用 功。学校教育是为了让学生在学校学习如何步入社会， 适应社会，