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皮影艺术发展与保护 经济的不断发展，社会的不断进步使得人们生活水平不断提 高，审美水平也在逐步提高，对中国传统文化的审美要求也有了 新的变化。皮影文化作为中国传统文化， 不仅具有使用价值和欣 赏价值，还具有很高的艺术价值和收藏价值。皮影戏是我国历史 悠久，流传很广的一种民间艺术， 是一种用灯光照射兽皮或纸板 做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。 皮影艺术作为中国传统 文化艺术不仅在国内占有重要地位， 并远播海外，成为世界性的 艺术。 皮影戏将丰富的社会文化内容与独特艺术表现形式有机结 合在一起。在中华民族几千年的艺术发展史中， 皮影戏这一民间 艺术，真正体现了人与人、人与自然的和谐统一、体现了匠心独 具的技术美，也体现了中华民族的传统美德。 世界其它几大文明 的消失无一不以文化的消失为标志， 中华文明血脉之所以绵延至 今从未间断，民族民间文化的承续功不可没。 在中国，不少地方戏曲剧中都是从皮影戏中派生出来的， 而 皮影戏所用的幕影演出道理、 艺术手段，对电影的发明和美术片 的发展也起到先导作用。 皮影戏最早诞生在两千年前的西汉， 发源于中国陕西，极盛于清代的河北，曾在大半个中国流行演变， 并产生了众多的流派。在过去电影、电视等媒体尚未发达的年代， 皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。 皮影戏作为中国汉 族民间的一门古老传统艺术，千百年来伴随着祖祖辈辈的先人 们，度过了许多欢乐的时光。皮影不仅属于傀儡艺术，还是一种 地道的工艺品。皮影制作考究，工艺精湛，表演起来生趣盎然， 活灵活现，受到外在环境以及兽皮材料质地上的差异等种种因素 的影响，皮影戏偶的造型网格也各地不同。 一个皮影要用五根竹 棍操纵，艺人手指灵活，不仅手上功夫绝妙高超，嘴上还要说、 唱、念、打，脚下还要制动锣鼓。皮影戏虽然看似拙朴，但拙中 寓巧，蕴含着劳动人民丰富的想象力和奇巧的艺术创造力。 因此, 皮影视一门结合了戏剧、音乐等多种艺术手段的表演形式， 它有 着悠久历史的形式，同时传入西方国家。现如今，中国皮影被世 界各国博物馆争相收藏，同时也是中国政府与其他国家领导人相 互往来的馈赠佳品。 关于皮影的传统雕刻技法和过程，艺人们归纳为顺口溜说： “先刻头帽后刻脸，再刻眉眼鼻子尖，服装发须一身全，最后整 装把身安，刻成以后再上色，整个制作就算完。”皮影的制作需 要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结 合成等八个基本步骤。每一道工序都需要精细的制作， 雕刻刀具 艺人们十分讲究，一般都有^一、二把，多的达到三十把以上， 只从刀具的制磨就可以看出艺人的技巧深浅了。 一个皮影的制成 代表一个人物形象，一般忠良人物为五分面，反面人物为七分面。 人物造型与戏剧人物一样， 生旦净末丑角色齐全，有声有色地表 演剧情故事。尤其表演民间神话故事、武打片、古人，可以腾云 驾雾，做出各种高难度动作，变幻莫测，这是其他戏剧难以做到 的，因此深受观众喜爱。 传统的皮影戏在很多方面都存在着不可避免的局限性。 皮影 的制作过程精细，不适合当今社会的大批量工业化生产无疑。 当 年的制作和表演艺人如今都已年逾百岁， 传承人的缺失使得这门 精湛的技艺眼看着就要失传。这是它适应如今快节奏社会最大的 障碍。皮影精雕细琢，巧夺天工的色彩造型倾倒了无数的艺术家， 却给它的制作带来了极高的难度。同时成品的保存也是一个难 题，长时间的日晒会使颜料褪色， 温度的湿热变化也会造成皮影 的变形。这对强调批量生产是工业化社会来说我一时致命的缺 点。 伴随数字化社会的影响，皮影戏的发展也走向了数字化。 数 字化皮影动画克服了种种表演上的局限性。 它不仅真实地再现了 皮影戏的原理，制作也相当的方便，可以根据观众的需要随意的 进行修改。我们可以打破皮影戏作为传统艺术的沉重， 而给它赋 予大量现代的流行元素。我们可以在动画中应用电影中各种长 镜、短镜以及蒙太奇手法，可以用皮影戏的方法来演绎现代化的 故事。最重要的是，我们可以通过现代化网络技术，让皮影戏在 世界各地流传，使中国传统文化发展壮大起来。 在过去很长时间 里，皮影基本都是以表演的形式出现，都是以娱乐为目的。在如 今这娱乐生活多样化的年代，皮影戏的魅力光环正在逐渐暗淡， 只有在一些特殊场合可以看见 （如，北京的老舍茶馆以及一些演 绎着历史的戏院）。随着社会的进步，人们物质生活水平不断提 高，审美水平也在逐步提高， 因而以前皮影中的角色和人物都被 以更精湛与更细腻的雕刻工艺表现出来， 更强调了皮影的艺术性 与装饰性。把皮影制作好以后，加以装裱用于展览与装饰，同时 成为各国友人和文艺爱好者相互馈赠的佳品。 由而可见， 皮影的 制作工艺正在从曾经的娱乐为主，欣赏为辅向现如今以欣赏为 主，娱乐为辅缓慢过渡。将来的皮影更强调与 突出其静态的艺 术价值，通过场景的布