“学为中心课堂教学改革的理论依据及其分析.docVIP

第 PAGE 页 “学为中心”课堂教学改革理论依据及其剖析 　　“学为中心”课堂教学改革是当前学校变革重要内容。探寻其背后理论根源可发现，“学为中心”课堂改革深受四种理论影响，即：人全面发展――课堂教学教育底色；人本主义――课堂教学生命主张；建构主义――课堂教学实践旨向；多元智能――课堂教学评量尺度。此项研究开展，不仅有利于正本清源，明确课堂教学变革理论渊源，也有利于形成共识，更好地推动教学实践开展与质量提升。 　　学为中心 课堂 课堂教学 　　在强调合作、对话、创新与生命关怀背景下，课堂教学变革已然成为现代学校转型主要特征。课堂是学校教育主要载体，学生多数时间都是在课堂中度过，其知识获得、个性发展及品德塑造也多在课堂中完成。然而，反观国内课堂变革，纵使从国家到地方，从设计者到执行者变革热情持续高涨，但“教为中心”传统课堂却依旧根深叶茂。在“教为中心”课堂里，储蓄灌输教学观念、预设僵化教学内容、丝丝相扣时空安排、居高临下教学形态十分流行。由于失去了自主学习、反思、分享与表达权利，学生不是游离就是置身在课堂之外，沦为课堂中“隐形人”。毫无疑问，这种压抑生命、生长课堂与教育本义、新课程指向大相径庭。 　　“教育是人灵魂教育，而非理智知识与认识堆集。”[1]课堂是师生学习生活场所，也是智慧生长、“生命栖息家园”。如果期望课堂重新“焕发出生命活力”，就必须对传统课堂模式进行改造。即让课堂回归到学生本身，以多元互动“对话式教学”置换一元主导“独白式教学”，实现教学从预设、静态向动态、生成转变。就像奈勒所告诫：“我们儿童像羊群一样被赶进工厂，在那里无视他们个性，而把他们按同一个模样加工与塑造。我们教师们被迫，或自认为是被迫去按照别人给他们规定好路线去教学。这种教育制度既使学生异化，也使教师异化了。现在已经到了要改善时候。”[2] 　　综观当今课堂教学变革基本特征与发展形态，我们认为，“学为中心”课堂教学理论依据主要以下几个方面。 　　一、人全面发展――课堂教学教育底色 　　人全面发展理论是马克思学说核心部分，也是我国教学变革理论基石与价值底色。“人”解放与全面发展是马克思关注重要内容。马克思指出，人类全部历史前提是“现实个人”，是那些从事感性活动、社会、历史人。在资本主义社会中，人却被无情异化为机器附属物，未来社会应该把人从一切“非人”境遇中解救出来，实现人类解放与“一切人自由发展”。人作为实践存在，其“职责、使命与任务就是全面地发展自己才能”，并且“每个人都无可争辩地有权全面发展自己才能”[3]。马克思人全面发展理论十分丰富，从课堂教学角度来看，有几点值得我们重视。 　　1.整体发展是个体发展基本内涵 　　马克思认为，人是自然属性、社会属性与精神属性统一体，三者完整表征了“现实个人”。在三种属性之中，社会属性处于主导地位，因为“人本质不是单个人所固有抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系总与”[4]。每个人都身在自己编织关系之网中，也只有在社会关系中才能生存与发展。“社会关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度”，只有充分协调自我与社会关系，人才能达到“单个人解放程度”与“历史完全转变为世界历史程度一致”。因此，学生发展不仅指个人全面发展，也指人类整体全面发展，“人发展与社会发展不仅是同步，而且是同一问题两个侧面”[5]，二者相辅相成，互为支撑。 　　2.需要是个体发展直接动因 　　需要体现了生命一种匮乏状态，构成了全面发展源泉与动力。在马克思看来，人“需要即他们本性”。人活动是一种目性活动，蕴含着对自己生存、享受与发展需要追求与满足，“任何人如果不同时为了自己某种需要与为了需要器官而做事，他就什么也不能做”。需要是多种多样，“现实世界中人人都有许多需要”，需要也不是一成不变，而是随着需要满足与社会实践不断发生变化。总之，需要是生命机体客观属性，也是个体行为驱动力量。教学应该善于利于学生需要，使其成为刺激成长内在动力，推动学生进行自我改造与完善。 　　3.素质是全面发展指向要义 　　在马克思学说中，人素质发展是全面发展理论要义。素质发展包括智力、体力协调发展。人是精神与身体统一体，“我们把劳动力或劳动能力，理解为人身体即活人体中存在、每当人生产某种使用价值时就运用体力与智力总与”[6]。能力全面发展是人全面发展重要指标。“任何人职责、使命、任务就是全面地发展自己一切能力。”应当使人生存发展需要最基本、最基础素质与能力得到完整、与谐发展。在“学为中心”课堂中，应当关注人素养发展，使人“成为各方面都有能力人”。这不仅是一切教学活动中心工作，也是教学回归原点必然诉求。 　　4.自由个性是全面发展目标内核 　　具有自由个性人是全面发展最高目标，也是衡量社会发展价值尺度。马克思认为，人是追求全面发展人，但总遇到来自