张咏梅简单而有力量的人生.docxVIP

张咏梅：简单而有力量的人生 从丽江到双廊，从香港到西藏，走世界是必须的，观自在更是必须的。 第一次到丽江是在05年，得承认，它让我瞬间不能自拔，我猜想，跟我有同样 感觉的大有人在，因为丽江藏着一个关于远离尘世放纵性情随缘而生的梦，这样 的梦几乎人人皆有。三次到丽江，给我印象最深的还是第一次，而第一次中印象 最深的又是深夜里在丽江的柔波边与那个串项链卖的小老板有一搭无一搭的聊 天，这个外地人来了丽江就没再走开，于是，丽江就成了他的生活，于是，他也 成了丽江的风景一一如此随缘而生并不是大多数人能做到了，大多数人只能选择 偶尔的逃离，偶尔地放纵，于是，丽江成了世人的一个梦。 13年的6月，一个人去了双廊，在真美?初芒的私家海滩看海看书是在是再应景 不过的事了，尤其我又选了客栈书橱里那本《西南联大的爱情往事》。看海与看 书之间，更爱看海。看海浪以不变的节奏朝我涌过来，听海涛打在岸边，发出浑 厚有力的声音，一波又一波，一阵又一阵，无比单调又无比有力，你会迷恋这样 简单重复的风景，整个人慢慢被掏空，只剩下躯壳应和着眼前的景象，这个时候, 你会感慨自然的力量，也会感慨个人的渺小，你甚至会幻想被低矮的星空与深沉 的大海融化，但前提是你足够干净。 13年的8月，跟一群人去了西藏，这个一直向往又一直害怕的地方，这个被人 形容成“身体下地狱，眼睛上天堂，灵魂回故乡”的地方，八天的行走，确实找 不出比这三句话更准确的总结了，我结结实实地领悟了一遍身体的苦痛，眼睛的 放飞与灵魂的回归。雅鲁藏布江大峡谷的壮丽，南迦巴瓦雪山的神秘，纳木错的 圣洁，尼洋河的从容让我看到西藏大山大水的大气魄；布达拉宫的宏伟瑰丽，大 昭寺磕长头的人群，雪顿节哲蚌寺朝佛人流的虔诚与热切让我领略藏传佛教的巨 大力量。我眼中的西藏是一个关乎身心灵的地方，不管你有没有准备好。 西藏全程我最喜欢的照片只有一张，那是雪顿节那天朝佛路上小憩的时候同伴用 手机帮我拍的，画面是我的手与一位普通藏族妇女的手相握，藏家人的手粗糙跋 黑甚至指甲盖都透着黑，她手里拿着一串佛珠，相比之下，我的手圆润细白似乎 是保养有方，这两只手的主人过着完全不一样的生活，但那一刻，我们相握了。 对于她，这是一份随缘的善意，是施予，对于我，是一份随缘的刻意，是请求， 那一刻，我真的是想从她那里获得点什么。爱上这张照片的原因是后来才读出来 的，我太愿意用这样随缘的方式从那位普普通通的臧家女子手里接过这样一份充 满生活气息的佛意，我希望我的生活能有所信，有所仰。 从丽江到双廊再到西藏，从享受个人的小性情到感悟自然的大力量到臣服于大山 大水的大气魄，那个“我”在悄悄地慢慢地变，我开始爱上西藏。 爱上西藏最重要的原因不是大山大水，而是藏传佛教带给人们的有信仰的生活。 说到信仰，不得不说到香港。 第一次听到“信仰”这个词是从父亲口中，在一次很随意的聊天中，父亲说了一 句当时听不懂后来却一直铭记的话“一个人还是应该有点儿信仰”，父亲无意识 地点拨成了我此生潜意识的寻找，但不得解，只是四十岁以后愈来愈相信一句话 叫“直心即道场”，相信这个世界真实和本色的力量并身体力行。 11年到香港，去的两所学校都是天主教学校，两位统筹主任都是天主教徒，学 校工作与生活以及人们的思维行为方式让我很受感染，尤其是凤娴，这个做事井 井有条，说话不急不慢，为人温暖真诚的香港本土女子给了我很多不一样的东西, 在听过她的课后，我曾以《本色凤娴 亲切绽放》为题写过一个观课报告，是的, 课如其人，她的本色与亲切就是最大的教育力量，我坚信，教师比普通人更需要 信仰，教师的一念向善将影响到更多的人，发挥不可低估的作用。 再回到西藏，回到大昭寺。大昭寺最动人的风景就在于那些磕长头者，他们的心 无旁鹫与执着外人很难理解，我尝试着坐在那里久久凝望，想象笃信的力量，真 的，能有自己笃信的东西一定是幸福的，神在，佛在，心在，人就有所依有所靠, 可惜，我们错过了去相信点儿什么的年代，这个国家这个民族的很多不可思议的 恶果归根到底真的是没有了底线，没有了敬畏，当人只剩下一副躯壳，无异禽兽。 在大昭寺，我看到一位四十多岁的汉族女子也在磕长头，趁她休息的片刻我试着 跟她交流，她告诉我，她来自河南，选择雪顿节这个时候专程坐飞机来西藏，目 的只有一个，围着大昭寺磕一圈长头，磕完再飞回去。好奇使然，我问了一个不 很礼貌的问题“我们从小接受无神教育，我们也愿意相信点儿什么，可是错过了 那个时候，你为什么可以这么虔诚？ ”她笑了 “我也接受无神教育，以前也什么 不信，后来发生了一些事情，慢慢地就信了”，话到这个份上，不好再问。我拿 同样的问题问过凤娴“你真的相信耶稣？ ”凤娴想了一会儿给我的回答是“也 不是信吧，每个星期去礼拜堂做礼拜，在那样的情境里人会很舒服，想想一个星 期里做的事，然后就会很放