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20世纪中国《文心雕龙》研究的回顾与反思(一)
现代龙学”已有近百年的历史,本世纪即将结束,21 世纪即将来临。在这世纪
交替之际,回顾一下近百年《文心雕龙》研究的状况,总结其成绩与不足,这对
未来的龙学”研究不无裨益。一
1914-1949 年为现代龙学”的开创期。这一时期处于文本清理和资料积累的阶
段,虽然产生了黄侃的《文心雕龙札记》和范文澜的《文心雕龙注》两部不朽的
著作,但总体研究水平尚低,大部分论着和文章都属于评介性质,缺乏深入的理
论研究和问题讨论。当然,这种情况也是草创时期所难免的。
龙学,,界一般认为:1914年黄侃把《文心雕龙》作为一门学科搬上大
学讲坛,标志着现代意义龙学”的诞生;而他为授课撰写的讲义《文心雕龙札记》,
则成为现代龙学”研究的奠基作。《札记》从传统的校注、评点中超越出来,开
创了把文字校勘、资料笺证和理论阐述三者结合起来的研究方法,给人以全新视
野,从而令学术思想界对《文心雕龙》之实用价值,研究角度,均作革命性之调
整”(李日刚《文心雕龙斟诠》)。全书重点落在三十一篇主旨的阐释上,因为
黄氏学殖深厚,又颇具创作经验,故其主旨探求多有创获,对《文心雕龙》现代
文学理论研究启迪尤甚,至今仍是《文心雕龙》研究的必备参考书。
范文澜的《文心雕龙注》是紧随黄侃《札记》而出的又一部龙学”研究力作,被
认为是《文心雕龙》研究史上的一座里程碑。梁启超曾为之
序云:其征证详核,考据精审,于训诂义理,皆多所发明,荟萃通人之说而折衷
之,使义无不明,句无不达,是非特嘉惠于今世学子,而
实有大勋劳于舍人也,爰乐而为之序。范注”是《文心雕龙》注释由传统向现
代转型的开始,它继承黄侃的三结合研究方法,在校注方面网罗古今,择善而从,
上补清人黄叔琳、李详的疏漏,下启今人杨明照、王利器的精审,具有承前启后、
继往开来的重要意义。止匕外,范
注”之被视为《文心雕龙》研究史上划时代之作,还得力于以下三点:一是范注”
开始重视释义研究,对书中的一些重要名词概念和理论术语作了较为清晰的阐
释;二是范注”仿裴松之《三国志注》和刘孝标《世说新语注》的体例,对刘勰
所论作品悉为抄入”,这不仅有利于对原文的理解,而且便于读者翻检;三是范
注”在 《文心雕龙》理论研究方面提出了一些具有较高学术价值的深刻见解,如
关于《文心雕龙》写作方法受到释书影响的问题,关于《文心雕龙》结构体系的
问题等,都对后来的研究产生了很大的影响。虽然范注”还存在一些明显的不足,
中外学者为之增补驳正者代不乏人,但是范注”至今仍是最通行的《文心雕龙》
读本,仍是龙学”入门的阶石。
《札记》和范注”的相继问世不仅揭开了现代龙学”的序幕,而且为现代龙学”
研究确立了一个高水准的起点,致使本期其它一些《文心雕龙》注释和研究著作
显得黯然失色。例如:叶长青的《文心雕龙杂记》 (1933)、庄适选注的《文
心雕龙》 (1934)、朱恕之的《文心雕龙研究》 (1944)、杜天縻的《广注文
心雕龙》 (1947)等,在《文心雕龙》研究史上虽小有贡献,然均未产生什么
影响。其中只有刘永济的《文心雕龙校释》 (1948)颇具特色,解放后修订重
版产生较大影响。
在现代龙学”开创期的三十多年中,发表了《文心雕龙》的研究文章近百篇,其
中有关校注的二十余篇,序跋评介和书后札记约三十篇,涉及理论研究的约四十
篇。总的看来,这些文章的基本特点是鲜有深入的专题研究,大多是一般性的概
述泛论。虽有论通变、论史学、论隐秀等几个专题,也很少作理论上的探讨。”
(牟世金《龙学”七十年概
观》)尽管如此,还是有一些文章值得重视,如杨鸿烈的《〈文心雕龙〉的研究》、
吴熙的《刘勰研究》、刘节的《刘勰评传》、梁绳祎的《文学批评家刘彦和评传》、
李仰南的《〈文心雕龙〉研究》杨明照的《梁书刘传笺注》等。这些文章在高度
赞扬刘勰和《文心雕龙》的同时,还涉及到刘勰身世的考证,《文心雕龙》一书
的性质,《文心雕龙》与佛教的关系,刘勰的批评观等一系列问题,为后来深入
的专题研究奠定了基础。
二
1950-1964年为现代龙学”的发展期。经过几十年的积累和发展,本期的龙学”
研究有了长足的进步,主要表现在:校、注、释方面的力作相继出现,为普及而
进行的今译工作初见成效,论文的数量、质量和视野都较前期有了很大的提高。
本期《文心雕龙》校注、释义方面的重要著作有王利器的《文心雕龙新书》(1951)、
杨明照的《文心雕龙校注》 (1958)、刘永济的《文心雕
龙校释》 (1962)。《新书》为作者在北大讲授《文心雕龙》时写成,所
谓新书”,取法刘向,谓如先秦古籍一经刘向校勘,遂
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