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东汉时期匈奴分裂与民族关系的演变 一、 东汉的南匈奴奴文化发展历史研究 战争结束时，匈奴作为北方民族的代表，正式登上了中国历史舞台，控制和影响了中国民族近千年的发展历史。秦汉之际, 匈奴在冒顿单于的统领下, 在很短的时间内实现了匈奴各部的统一。同时四面出击, 向东击败了东胡, 向西击败了居住在河西走廊的月氏, 并迫使大部分月氏西迁, 向北征服了丁零, 向南达长城和汉民族相接, 并时时侵扰汉王朝 (王文光, 李丽双, 2013) 。因此, 学术界对匈奴的研究主要集中在西汉时期的汉匈民族关系及匈奴的发展历史。东汉时期, 匈奴内部发生了巨大变化, 分裂为南北匈奴两个部分, 南匈奴成为东汉王朝治理下的民族群体, 开始了与中原民族融合的过程。相对于西汉时期的匈奴研究而言, 东汉时期的匈奴研究就薄弱了许多, 特别是从民族发展与国家关系的角度研究东汉时期南匈奴的发展历史还有很大空间, 据不完全统计这方面的研究论文有三十余篇, 其中直接研究南匈奴分化与融合的论文有胡玉春 (2005) 的硕士论文《南匈奴附汉若干问题研究》, 还有胡玉春 (2007) 在硕士论文基础上完成的《南匈奴与东汉政治关系及其社会变革》。以上两篇论文对南匈奴的民族融合、民族消亡进行了比较系统的分析。研究南匈奴民族融合与民族消亡有间接相关的论文还有陶海燕 (2011) 的《东汉汉匈关系研究》、陈琳国 (2008) 的《东汉末年南匈奴南迁的前后》、薛海波 (2012) 的《南匈奴内迁与东汉北边边防新论》等;其他的相关论文还有翟飞 (2008) 的《东汉时期南匈奴逢侯的叛乱探析》、杜林渊 (2007) 的《南匈奴墓葬初步研究》等。但是上述研究的不足在于对于文献的分析不够深入, 研究方法比较传统, 或者是仅仅对某一个具体问题的研究。因此, 有必要从历史人类学的角度对《后汉书·南匈奴列传》及相关文献进行深入的分析, 从世界史的视角研究南匈奴的民族融合问题, 以求对南匈奴的消亡及汉民族的发展内涵进行更加深入的研究, 概括出东汉时期南匈奴分化与融合的历史特征, 从而丰富南匈奴研究更有说服力的历史认知, 使中国各民族认识到“三个离不开”的理论是有历史根据的, 中华民族共同体的建设是有悠久历史的, 铸牢中华民族共同体意识是一种历史的必然。 二、 东汉的匈奴分裂 东汉建立之初, 匈奴的势力仍然很强, 不断进入汉族分布的农业区。也就在这个时候, 彭宠在北方的渔阳郡反叛, 匈奴单于与彭宠联合起来, 立卢芳为汉王, 入居五原郡。对于彭宠在渔阳郡的反叛光武帝没有立即平定, 因为东汉政权刚刚建立百废待兴, 无力顾及, 对此《通典·边防十一·南匈奴传》说:“光武方内平诸夏, 未遑外事, 而匈奴数与卢芳共侵北边。” 光武帝建武六年 (公元30年) , 光武帝采取了与匈奴和好的策略, 命令归德侯刘飒出使匈奴, 而匈奴也派遣使者前来朝贡, 对此, 光武帝再次命令汉中郎将韩统回访, 希望恢复到西汉宣帝、元帝时期的友好关系状态。但是当中郎将韩统见到匈奴单于时, “单于骄踞, 自比冒顿, 对使者辞语悖慢……而匈奴数与卢芳共侵北边”。 就在这个时候, 匈奴内部发生了争夺王位的事件, 按照呼韩邪死前“传国于弟”的约定, 匈奴单于应该传位给王昭君生的儿子伊屠知牙师, 但是匈奴单于舆为了传位给自己的儿子杀了伊屠知牙师。对此, 前一任单于的儿子右薁鞬日逐王比见伊屠知牙师被诛, 出怨言曰:“以兄弟言之, 右谷蠡王次当立;以子言之, 我前单于长子, 我当立。” 除了匈奴内部的权力斗争, 匈奴还连续几年遭受旱灾和蝗灾, 赤地数千里, 草木尽枯, 人畜饥疫, 死耗大半, 《通典·边防十一·南匈奴》说:“二十二年 (公元46年) , 比从父弟蒲奴立为单于, 而匈奴中连年旱蝗, 赤地数千里, 草木尽枯, 人畜饥疫, 死耗太半。” 建武二十四年 (公元48年) 春天, 匈奴八部大人共同商议立王昭君的孙子右薁鞬日逐王比为呼韩邪单于, 于是在匈奴历史上就出现了两个呼韩邪单于, 第一个呼韩邪单于是王昭君的丈夫, 第二个呼韩邪单于是王昭君的孙子右薁鞬日逐王比。其后, 右薁鞬日逐王比进入五原塞内, 向东汉朝廷表示愿意永为籓蔽, 扞御北匈奴。光武帝在征求五官中郎将耿国的意见之后, 接受了右薁鞬日逐王比的请求。建武二十四年 (公元48年) 冬天, 右薁鞬日逐王比自立为呼韩邪单于, 匈奴正式分裂为南北两个部分, 《后汉书·南匈奴列传》注引《东观记》:“十二月癸丑, 匈奴始分为南北单于。” 从短时段历史研究的角度来看, 匈奴分裂为南北匈奴两个部分这一重大历史事件, 使汉匈民族关系向着有利于东汉王朝的方向转化, 基本上结束了汉匈之间大规模的矛盾冲突, 从而使汉朝民族的主要矛盾发生了变化。此外, 南北匈奴的分立, 打破了匈奴内部统一的历史格局, 汉匈民族关系