旅游对旅游活动影响的考察参与民俗旅游表演与女性的东道主地位以洛带客家女子舞龙队为例.docxVIP

旅游对旅游活动影响的考察参与民俗旅游表演与女性的东道主地位以洛带客家女子舞龙队为例 一、 旅游发展中女性社会地位的变化研究 自20世纪70年代以来，旅游业的性别差异已引起科学家、社会学和旅游业的关注。从性别的角度来看，旅游对东道社会的影响是非常重要的一部分。德·卡特(De kadt)在1979年出版的《旅游:发展的通道》中通过对旅游给几个国家女性带来的就业、地位、民俗的变化分析,探讨了旅游对东道主社会女性的影响。美国人类学家斯韦(Swain)1995年提出的四个需要研究的旅游中的社会性别问题之二即为性别东道主(gendered hosts),意指随着旅游发展,东道主社会形成的性别之间不同的权力关系等。近几年来,国内杨慧、刘永青对宁蒗落水村旅游与社会性别建构的研究;唐雪琼、朱竑对云南世局父权制民族中妇女社会性别观念受旅游发展影响的研究;冯淑华、沙润对江西婺源乡村旅游中农村妇女就业与发展的研究;林清清、丁绍莲从旅游发展过程中东道主社会权力关系变化及作为旅游吸引物的东道主女性两方面对现有研究所做的总结等都是颇具启发性和现实意义的研究。 具体到对旅游中女性东道主的研究成果来说,目前多数学者是从旅游为女性提供就业进而影响其地位角度进行的研究。有的学者认为旅游发展为女性带来了新的就业机会,通过参与旅游工作,女性收入增加,也相应提高了她们的家庭和社会地位;有学者从旅游不同发展阶段总结了其变化,认为旅游发展越成熟,女性角色和地位变化也越大。当然,也有学者认为工作机会未必能促进女性社会地位的提高,Kinnaird and Hall就指出,可提供的就业机会的质量和类型、妇女获得就业机会的差异性和就业的季节性波动等就是从性别角度分析旅游就业时首先要注意的问题。旅游对东道主女性社会地位的影响也往往因各旅游目的地发展状况的不同而千差万别。 这些成果为我们深入探讨旅游与女性东道主问题提供了很好的指导和启发,我们注意到,把对东道主女性地位变化的研究放回旅游开发的整体系统中,可能会让我们看到影响女性东道主地位变化的更多因素;其次,在关注各地旅游发展阶段上的不同时,“阶段”本身是个复杂的判断标准,有待于细化;再者,除了发展阶段的不同,旅游开发的类型亦存在诸多不同之处,这个前提可能会让研究的结论更多样化;最后,参与到旅游活动中东道主本身是个极其复杂的人群,即便都是女性也可能因参与方式和内容的不同而使其东道主地位呈现多种变化。本文仅以成都市洛带镇宝胜村女子舞龙队参与旅游表演为线索,尝试探讨在政府主导开发型的旅游中,参与旅游表演的女性东道主的地位变化问题。 二、 洛带旅游的主导 洛带是最近十多年来以“西部客家第一镇”闻名于海内外的一个成都东郊小镇,且已成为成都旅游地图上名副其实的新宠。客家对于成都来说也是随着洛带旅游的开发而慢慢为人们所熟悉的一个名词。四川的客家人分布于全川境内的46个县市(P.42)(1993年数据),而洛带所在的成都东山地区被誉为客家方言保留最为完整的“客家方言岛”,客家人口比例为85%。史志和族谱材料显示,洛带的客家人是清初随着“湖广填四川”的移民大潮从闽粤赣客家聚居区迁徙过来的。虽然定居此地近三百年了,洛带客家人不但“乡音未改”而且还保留着很多原居地的风俗习惯。这些风俗和传说等有形、无形的东西及其所负载的客家记忆便使洛带成为区别于成都周边汉族社区的“他者”,加之仅距成都市区18公里的优越区位条件,被打上“客家”标签的洛带很快便成为旅游开发的优选对象。 1999年在四川客家海外联谊会、四川客家研究中心和当地政府的共同努力下,洛带正式将“客家文化”定为该镇旅游开发的主题,随后通过会馆、“刘家龙”、伤心凉粉等标志性符号的重新建构和节庆(水龙节和火龙节)打造,成功将洛带推为成都旅游地图上的一颗新星。从此,洛带旅游便一发而不可收,游客人次和旅游收入逐年高速增长。除了会馆、伤心凉粉,一年一度的水龙节、火龙节是洛带吸引游客效果最好的招牌,特别是水龙节举办期间,洛带每日客流可达30万以上,这其中“刘家龙”扮演了相当重要的角色。 “刘家龙”是洛带镇宝胜村江西刘氏舞龙队的别称。宝胜村位于洛带镇西北约四公里的浅丘平坝上。据四川客家中心1999年的调查,该村是洛带镇唯一一个纯客家村,第一大姓为刘姓,分两支,一支为粤东刘,一支为江西刘,“刘家龙”即指江西刘。至于刘氏家族舞龙的来历,据族谱记载和村中长者介绍,刘氏祖先刘累,事夏孔甲帝,为御龙氏。忽有一日,不知何故,刘累所养的龙突然死亡,为应付孔甲帝视察,他只好用草扎假龙,并上报孔甲帝说龙不舒服,只能在远处看,然后命人持那条假龙在对面山头上舞动,不知是龙扎得好还是舞得好,无论如何,孔甲帝居然没有看出破绽,刘累逃过一劫。但他深知自己将龙养死已是大祸而扎假龙欺瞒孔甲帝更是杀头之罪,于是他便逃出皇宫,远走他乡。后来他对他的子孙