论书画的装载工艺.docxVIP

论书画的装载工艺 中国的书法主要是用丝绸和宣纸做的。其材料质地纤薄、特性柔软、历时较久、易于破碎,古代为了利于保存,便于观赏,从加固的实用需要出发,多用麻纸、布帛等材料在书画背面裱褙数层为装裱,称之为“裱褙”。而后逐渐加以美化,四周镶嵌薄型的绫、绢等丝织品为边框,在背面裱一层或数层纸,并加上必要的装饰,使原件更为牢固,而且便于舒展、悬挂,以适应人们观赏的要求。所以说装裱是伴随着书画传统艺术的发展而产生的书画装裱工艺。装裱可以说是对书画的深加工。明代周嘉冑在《装潢志》中说:“装璜优劣,实名迹存亡系焉。窃谓装璜者,书之司命也。”(装裱的好坏,直接关系着名人手迹的存亡。笔者认为装裱这件事,是决定书画命运的大事。)正如近现代著名画家傅抱石先生说的:“作为一件艺术品,除了画面的艺术水平决定画家而外,装裱是最重要的一关”,足见书画装裱在整个书画艺术中的重要性。 装裱工艺作为书画艺术不可缺少的组成部分和完整体系,它不但要求我们的书家、画家应当熟知装裱工艺,也要求我们的装裱从业人员必须具备一定的书画艺术素养,以保证书画作品真正成为具有我们民族特色的、完整的艺术成品。然而可惜的是,当今不少的书画家,往往是大笔一挥就认为完成创作,对如何装裱缺少探讨研究。加之为应付展出,采取集中送裱,由于时间紧迫,往往突击完成,难以件件细斟详酌,失去了传统装裱工艺的优势与作用,也为作品的长期收藏留下隐患。而更为普遍的问题是,目前的装裱业中,有一定书画艺术造诣的人员微乎其微。学员学了短短几天即出师应活,不但不能配合书画作者完善书画作品,相反倒是自觉不自觉地损害着艺术成果。诸如在各种展事中,本来好好的书作、画作,却因装裱质量差,或跑色走墨,或皱裂变形而大刹风景的情况是屡见不鲜的。 书画装裱不仅仅是一项技术,更重要的是一门艺术。高质量的书画装裱,既能使年代久远的古字画重新焕发光彩,也能使当今的字画锦上添花,令观者赏心悦目,并使字画达到长期保存完好的目的。可见,提高书画装裱的质量十分关键。 下面就如何提高书画装裱的质量,主要从装裱品式、装裱技艺、镶料颜色这三个方面,谈谈我的一些想法和体会: 一、 装式的形式不同 中国书画装裱的对象,可概括为轴、卷、册三大类,这些按照画件形体规定的式样即为装裱形制。而每一类中不同的装裱式样又称品式或装式。即是同一形制中,也还有相对独立的装裱形式,如轴类之对联、屏条等。另外,尚有暂不归类的横披、镜心等。 (一) “最终的景观” 立轴亦称挂轴、挂幅、条幅、竖幅、条山、轴子;特别窄的有人称其为“琴条”。悬挂在厅堂正中的大幅字画还称“中堂”。由于历史等原因,以及人们欣赏习惯的影响,立轴成了最普及、款式最多的一种装式。立轴常见的传统装式有:一色装、二色装、三色装、宋式(宣和)装、诗堂装、半绫装、纸镶绫边装、绫镶绢边装、集锦装、锦眉装、间隔一色装、框二色装、轴背等。 (二) 屏条放屏 屏亦称扇屏、屏(此字上为“户”部,下为“衣”部)。并以张挂的不同环境,称其炕屏、卧屏、吊屏及御屏(指用于宫廷的屏风)。原为用于遮挡、装饰的实用物,通称屏风。其正面粘贴绢画。而屏条是在立轴的基础上,将竖幅形式与屏风相连的特点结合在一起的、以套或组为单位的独立装式。屏主要分为屏条和通景屏。 (三) 还称龙门联称 对联亦称楹联、门联、字联、书联、对子、门对、楹贴。双行长句还称龙门联。对联是由二条字数相等、内容相连、画心尺寸与装裱规格完全相同的书法作品而组合的。排挂时,右为上联(亦称出句),左为下联(亦称对句)。二条为依副。 (四) 大尺寸卷装式 卷轴亦称手卷、横卷、轴卷、横轴、横看、手轴、卷子、行看子。横式装,是一种古老的装潢形式。卷轴体积较小,轻巧且宜收藏。但只能平放案头,不便张挂。卷轴是由天头、隔水、引首、尾子将画心连接而成的。其装式虽有所不同,但各部位的要求、规格基本是一致的。卷轴一般分为:撞边卷、转边卷、套边卷和卷背。 (五) 水平堆放 横批亦称横挂。横式装。横批解决了横幅书画不便张挂的矛盾。 (六) 早期的屏画与“贴落” 镜心亦称镜片。以夹放在镜框内而得名。与早期的屏风画,以及清宫的“贴落”(一种贴在宫殿墙壁上的简易裱件)同属一种类型。横、竖式皆可。是一种简易、方便的装式。 (七) 各类卷的类型 册页亦称叶子。是受书籍装帧影响而产生的一种装式。册页的装式主要分为:蝴蝶装、推篷装、经折装、平开册页、转边册页等。但无论有几种,均不外乎横竖两种类型。 这些不同类别的品式选择,则是依据各种不同风格、笔法和内容的画面以及画心的尺寸大小、横竖和用料来区别,以达到每一幅书画作品通过工艺师的艺术加工,使其在造型、色彩、结构、用料、实用美观等诸多方面组成一个完美的艺术佳品。 二、 遵循标准和规范化 书画装裱既然称作一门工艺,必然存在标准化与规范化的问题,而标准化与规范化就主要体现在精