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中国城市家庭亲子关系结构及社会阶层的影响
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随着人类步入老龄化社会,老年人的赡养成为人们关注的核心话题。在传统社会中,养老抚幼是家庭最重要的功能和责任。但是工业化和城市化的到来导致了劳动力市场的扩张和劳工的地理性流动,子女违反赡养老人这种家庭隐性契约所要付出的代价降低了,老人无人赡养的可能性在增加。公共养老保险,作为最早出台的美国社会政策,就是为了避免出现这种情况而转移老人赡养的家户成本,由全社会来集体赡养老人(Folbre,1994)。
中国已经正式步入老龄化社会。①为了应对人口老龄化的挑战,近些年来,中国社会保障体系和社会政策关注的重点都是老人的基本经济安全、健康照护和娱乐休闲等等。虽然国家公共开支中对于老人的投入在逐步上升,但是和其他国家相比较,中国的养老金体系和养老服务体系建设都有很大程度的欠缺,家庭依然承担着赡养老人的主要责任。根据2010年第六次人口普查的数据,全国60岁以上老人的重要生活来源是其他家庭成员的供养,农村没有养老金的80岁以上的老人依靠家庭供养比例高达81.84%(国家统计局,2012)。这和对其他亚洲国家的研究结果是类似的(Croll,2006)。
由于国家提供的福利不足以让老人晚年生活无忧,代际的家庭契约对于个人福祉的重要性更胜过社会契约(林如萍,2014)。在中国传统社会中,这种代际的家庭契约就是费孝通提出的名为“反馈模式”的代际均衡模式:父母抚养子女,成年子女赡养年老的父母(费孝通,1983)。某些研究者发现,这种代际均衡的模式正在慢慢走向“代际失衡”(贺雪峰,2009),特别是农村老年人的生活状况不断恶化(郭于华,2001)。另一些研究者则认为,现在代际间在经济、家务和情感三方面的互动依然密切(刘汶蓉,2012),作为传统代际关系基础的儒家文化价值观,依然还在代际凝聚力方面发挥着强大的作用(杨菊华、李路路,2009)。
代际关系存在着多重维度,不仅有经济、家务和情感相互支持的功能性维度,还有交往、情感、合意、结构和规范等维度。这些维度关系密切,共同决定着家庭代际关系的类型(Bengtson Roberts,1991)。国内研究中关注代际关系的多重维度的,只有郭漫等人(Guo et al.,2012)关于农村家庭的研究,以及崔烨和靳小怡(2015)关于农民工家庭的研究。只有从多个维度同时关注家庭的代际关系,才能够揭示代际关系的本质。如果同时关注代际关系中的多重维度,那么中国城市家庭的代际关系呈现着什么样的图景?在急剧的社会转型和经济变迁中,城市家庭代际关系的主线究竟是代际团结还是代际失衡?
社会阶层对个人生活机会和生活选择后果,包括个人的收入、社会态度、生活机会、生活方式和消费实践等都会造成影响(赖特,2004;Weeden Grusky,2005),个人所处的社会阶层决定着他能够获得的各种资源、价值观念、关系模式和行为方式,包括代际关系模式(Timonen et al.,2013)。有研究表明,家庭的社会阶层越高,人们在晚年生活中的个人主义取向越强(Dykstra Fokkema,2011)。中国随着现代产业结构和职业结构的确立,收入差距不断扩大,已经形成并确立了一个以经济地位为基础的社会等级分层结构(陆学艺,2010;李春玲,2002)。那么在中国城市家庭中,不同社会阶层的代际关系类型是否有所不同?社会阶层是否是塑造代际关系的一个重要因素?本文试图通过分析“中国城市家庭结构和家庭变迁”调查数据,来回答这些问题。
一、家庭代际关系研究的理论范式:代际团结
代际关系既有私人领域的也有公共领域的,同时表现在家庭层面和社会层面(Timonen et al.,2013)。1950年代和1960年代,研究者开始关注家庭代际关系,主要源于两个假设(Katz et al.,2004)。一个是家庭现代化理论中,帕森斯提出的“核心家庭孤立化”的假设,认为随着家庭从扩大家庭转变为核心家庭,其纵向的代际关系和横向的亲属关系都会失去其重要性(Parsons,1955),家庭代际团结将趋于瓦解。另外一个假设是认为社会的现代化带来了个人主义的增强和福利国家的扩张,导致价值观的变化和道德危机,这些都将危及家庭代际团结(Wolfe,1989)。但是,经验研究表明,现代化会对于代际关系产生影响,但是并不一定会削弱代际之间的纽带。家庭代际间依然团结,只是随着环境的变化采用了不同的表达形式(Daatland Herlofson,2003)。
所谓代际团结,就是指子女成年并且有了自己的职业和家庭之后,父母和成年子女代际之间的凝聚力,代际团结是最基本和最重要的代际关系(Bengtson Roberts,1991)。根据以前的研究结果,又有研究者提出家庭团结的六个维度:交
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