世界智慧之都巴黎的大学.docxVIP

世界智慧之都巴黎的大学 1. 从发生到扩大的社会生活 巴黎大学建于13世纪，比剑桥和牛鹿花更先进。它的高质量教育在全球范围内占有很高的声誉，但学生的生活长期以来一直缺乏组织。在中世纪,索邦大学(La Sorbonne)的第一批学生住在圣日内维尔山(L a M o n t a g n e S a i n t e Genevieve)的国家学院中。其后,欧美的著名大学,如牛津、剑桥、普林斯顿等,仿效了这一做法并创建了其生活学院的形象,使来自不同地区的学生住到一起并相互结识。而巴黎的学院区却演变为非个体生活的园区,这是为了避免政治的骚动。巴黎的学生寄居于一种家庭的生活,为了解法国而来的外国青年却被隔离于法国人之外。 巴黎国际大学城(以下简称大学城)本着改善巴黎大学的国际名声的愿望,试图将巴黎变成世界智慧之都。在一次世界大战进入尾声时,巴黎的大学之所以提出建造一座大学城是为了方便国外学生,尤其是同盟国的学生,并使建筑适应于现代的要求:舒适、空间、运动、空气。 埃米尔·多伊奇(Emile Deutsch)首先在1922年提出了上述想法,并选择了一块9hm2的土地,它可直接联系于古老的大学区——拉丁区(Quartier Latin)。第一组楼宇,即埃米尔·多伊奇楼(La Fondation Deutsch de la Meurthe,1922~1924年)将所追求的目标具体化:1、提供给男女学生们健康和廉价的住房;2、提供给这些年轻的居住者卫生的生活;3、使不同状况和水平的学生有共同的社会生活。 受上述理想的指引,大学城不仅仅是提供健康生活和新鲜空气的单纯的居住场所,它期望容纳不同国家的精英,让他们通过交流使身心和谐发展,获得科学知识并融洽于不同国家的文化之中,以理想的社会和文化造就理想的政治,并通过国际精神的发展享受国际和平。 2. 城市公园的空间建构 大学城的建筑设计要与其理想相符合,它应当是吸引人的集体生活的映射,同时建筑要传达出其所在国家的特色;进而,大学城应当设计成一座城市中的城市,有环绕于公园的楼宇、广场及花园,楼宇的地方特色使学生们感到“既在我们这里又如同在其家乡”。鼓励不同国家的学生混住在一栋楼中以形成其国际化的交流,每座楼的客厅将是学生们相遇及文化交流的场所。 为实现这些目标并倡导健康的生活方式,大学城发展秩序、方法、纪律、责任,试图将学生从拉丁区的咖啡馆和街道里带来的游手好闲的生活方式加以改变。大学校长阿佩尔(M.Appell)及教育部长奥诺拉(M.Honnorat)希望赋予大学城一种国际化的城市尺度,创造法国与外国的楼宇环绕于一座“母楼”的规划格局,同时,大学城的模式是单纯的宿舍楼,而绝不包含教学设施。 建筑师让·克劳德·尼古拉(Jean-Claude Nicolas Forestier)、吕希安·贝希曼(Lucien Bechmann)及莱昂·阿扎马(Leon Azema)共同绘制了规划平面,其规划受英式公园样式的启发。建筑师吕希安·贝尔马纳,作为大学城的建筑顾问,在其后的几栋楼的设计上寻求了更自由的表达。大学城的设计没有严格的约束,但禁止小范围土地的围合,它展现了有些混乱但却是发源于本能的动力,事实上这正是其魅力所在。世界上几乎所有重要的地区都在此有其相对应的宿舍楼,只有两个大国除外:中国和前苏联。 对于建筑师的选择,则完全决定于资助者或是该宿舍楼的委员会。法国建筑师设计了其中的大部分,有时也与楼宇代表国的建筑师合作创作。勒·柯布西耶的设计及威廉·马里纳斯·杜多格(William Marinus Dudock)、卢西奥·科斯塔(Lucio Costa)、阿尔贝·拉普拉德(Albert Laprade)、吕尔班·卡桑(Urbain Cassan)、克劳德·帕朗(Claude Parent)、让·普鲁韦(Jean Proure)等的参与给这一“充满新鲜空气的博览会”一种可与欧洲其它著名大学城媲美的效果。 3. 风格特点之争 第一组建筑,埃米尔·多伊奇楼,由吕希安·贝希曼设计,该楼保留给法国学生。它暴露了一个问题,即所有的大学城的建筑将会被互相比照,有两种方式来设计这些建筑:采取现代主义的精神或是与过去的某种建筑风格相似。吕希安则表达了一种“乡村式的”建筑风格,用砖砌筑,类似牛津的宿舍,而他本人则坚称是受中世纪法式建筑启发。这一组建筑及院落直到目前仍然由于其优美、典雅的学院氛围而让人流连。 原则性的问题依然存在,所有的楼都避免成为仿制品,并试图展示所代表的国家的特点,因而在研究明确的可识别感时,建筑师们是否应当尝试古典的或乡土的、宗教的或世俗的、古老的或现代的风格呢?事实上,每座楼都给出了不尽相同的回答。漫步于建筑物之间,人们很容易分辩出两类建筑:一方面,一些建筑试图传达某种内涵;另一方面,大多数楼宇则直接使用了其所