【中小学】上下册初二八年级上下22.孟子富贵不能淫教学设计公开课教案教学设计课件.docxVIP

第六单元第 22 课 《xx · 富贵不能淫》 教学设计 xx 八xx xx 语文 课序 第六单元 第 22 课 课型 新授课 课题 《xx ·富贵不能淫》 授课教师 xxx 课程标准 本课所依据的课程标准的相应部分是：1.浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容2.认识xx文化的丰厚博大，吸取民族文化的智慧3.培养爱国主义感情，形成积极的人生态度和正确的价值观 教学分析 1.教材分析：《孟子》主要记录了孟子的语言和政治观点，是儒家经典之作。其文章气势充沛， 说理畅达，并长于辩论。《富贵不能淫》 中，孟子关于“大丈夫”的这段名言，句 句闪烁着思想和人格的光辉，在历史上鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴， 坚持正义的座右铭。2.学情分析：初二的学生已经有了一定的文言字词的积累，结合注释基本能够读懂文章，但对于 孟子所处的时代背景，社会特点等了解不够深入，较大地影响学生对课文内容的理 解。因此，学习本课，预习工作必不可少。 教学目标 1. 了解课文背景知识；积累文言词汇；疏通文意。2.通过诵读，理清文章的论文思路和论证手法。3.理解“大丈夫”的内涵，体会大丈夫的气节。 教学重点 通过诵读，理清文章的论文思路和论证方法 教学难点 理解“大丈夫”的内涵，体会大丈夫的气节 教学过程 教学环节 教学内容 导入新课 从古至今，人们一直比较关注男性在社会的角色定位和品质塑造方面的问 题，常常用男子汉，大丈夫一类的词褒扬男子。那么什么才能算的上一个 真正的男子汉？是从功利的角度出发，认为那些具有雄才大略，建立丰功 伟绩的人是真正的男子汉？还是应该从功利的角度出发，认为哪些具备崇 高品德、拥有坚定心志的人才是真正的“大丈夫”？或许我们能够从孟子与xxxxx的这段话中得到一些启示。 讲授新课 一、背景介绍( 一) 战国时期的特点战争频繁、社会动荡、民不聊生(二) 孟子孟子 (前 372 年－前 289 年) ，xx，字xx。战国时期xxx。中国古代 著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子 继承并发扬了xx的思想，成为仅次于xx的一代儒家宗师，有“亚圣” 之称，与xx合称为“xx”。(三) xxx凭智谋和辩才进行政治活动者倍受诸侯的亲用，推动内政外交所图的是功名富贵……他们没有理想，只求揣摩主上的心理，拐弯抹角投 其所好。二、朗读课文，疏通文意( 一) 朗读课文，把握节奏xx曰：xxx、xx/岂不/诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天 下熄。xxx：是/焉得为大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女 子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无xxx！’ 以顺为正者，妾妇之道也。居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之 大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移， 威武/不能屈。此/之谓大丈夫。(二) 朗读课文，疏通文意 1.重点字词诚、大丈夫、天下熄、冠、命、女家、夫子、正、 由、淫、移、屈 2.疏通文意景春说：“xxx、张仪难道不是真正的大丈夫吗？ ”他们一发怒，诸侯就 都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。”孟子说：“这怎么算大丈夫呢？你没有学过礼吗？ ”男子成年举行冠礼时， 父亲教导他；女儿出嫁时，母亲教导她，送到门口，告诫她说：‘到了你的 夫家，一定要恭敬、小心谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是 妇女之道。住在天下最宽敞的住宅“仁”里，站在天下最正确的位置“礼” 上，走在天下最光明的大路“义”上。得志的时候和百姓一同遵循正道 而 行，不得志的时候独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他 动摇，xx不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。三、再读课文，深入理解( 一) 孟子和景春辩论的话题是什么？ 教师：何谓大丈夫？(二) 景春的观点是什么？从哪里看出来？教师：景春认为像张仪、xxx这样叱咤风云、xx一时的纵横家是真正 的大丈夫，他们都有雄才大略，在历史上都建立了丰功伟绩。概括来说， 景春认为只要能够建功立业，xx四方的人就可以算的上真正的“大丈夫”， 这是从功利的角度来看的。一个“岂”的反问，一个加重语气的“诚”字， 突出景春读对张仪等人的肯定，敬仰，赞叹。(三) 孟子认同景春的观点吗？他是如何反驳的？教师：xxx：“是焉得为大丈夫乎？ ”，孟子首先用了一个反问句直接否 定了景春的看法；接下来说到：“女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无xxx！’以顺为正者，妾妇之道也。”这里是 举了“妾妇之道”的例子反驳景春，最后提出“富贵不能淫，贫贱不能移， xx不