高中历史教学：第12课 辽宋夏金元的文化教学设计.docx

PAGE PAGE 1 第12课 辽宋夏金元的文化 永州市第四中学 陈华 【学情分析】 学生在初中历史中已经学过“宋元时期的都市和文化”“宋元时期的科技与中外交通”两课内容。涉及的知识点有繁荣的都市生活、宋词与元曲、司马光与《资治通鉴》、三大发明（活字印刷术、指南针、火药）、中外交通等。这与高中教材有相当多的重合之处，因此高一学生对本课知识不会有太多的新鲜感。基于学生实际，不满足于教材里的素材，通过补充新鲜的史料，设置探究性问题，以涵养学生核心素养。 此外，高一学生精力充沛，求知欲强，历史思维正在形成过程中，已具备一定的分析历史问题的能力，但辩证思维不足，思维比较僵化。因此，通过历史情境的创设，引导学生更深刻地理解历史，打破学生的思维定势。 【教学目标】 唯物史观：通过学习，运用社会存在与社会意识关系的理论，客观辩证地认识宋词、元曲、宋元绘画等文化所反映的时代特征及影响，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。 时空观念：通过《辽宋夏金元的文化》教科书和配套课件，认识辽宋夏金元的文化所处的特定的时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。 史料实证：通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念，实证理学主张、特点及影响；从考古实物、历史史料中实证宋元科技文化所反映的时代特征，提高学生探究分析历史问题的能力。 历史解释：引导学生运用本课教材中文献资料所提供的有效信息，认识程朱理学是儒学成熟与定型的表现，适应了君主专制加强的需要；宋元科技文化繁荣，推动了中国传统文化的继承与发展，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。 家国情怀：通过教学让学生认识理学对中华民族群体性格与个人意志、性格塑造的影响，培养中华民族爱国爱家情怀。 【教学重难点】 1.教学重点：辽宋夏金元时期文化的新变化的具体表现。 2.教学难点：辽宋夏金元时期文化的新变化的影响。 【教学方法】 1.本设计重视实物资料、文献史料的运用，这些教学资源的运用可以帮助学生更好得理解历史概念（如理学），更好地感受历史现象（如元杂剧演出），更好地激发学生学习历史的兴趣，还有助于学生提高史料解读的能力。通过辨别活字印刷品的活动，认识到考古发现是了解历史发展的重要证据，提高学生史料实证的能力。 2.本设计以辽宋夏金元时期文化的繁盛为主线，从理学、文艺、科技、少数民族文字等维度，较为全面地展示了这一时期文化的突出成果。通过分析这一时期各文化现象的历史影响，学生能够理解各民族的相互交融，缔造了绚丽多元的辽宋夏金元文化，这是留给后人的重要文化遗产。引导学生增强对中华文化成就的自豪感，对中华优秀传统文化的认同，从而有利于培养学生正确的历史观和价值观，涵养家国情怀。 【学法指导】 1.通过探究历史，培养学生的历史核心素养。 2.通过史料研习，提高学生的历史感悟能力。 3.利用网络资源进行前期课前准备，提出问题请教师有目的性地准备课程资料。 4.学生课前预习，查阅相关背景资料，搜集有关资料。 【教学过程】 课堂导入：通过相关图片，导入本课学习。 请同学们观察上面两幅图片，左图是石刻朱熹自画像，反映了南宋理学大师朱熹，右图是江西庐山五老峰下的白鹿洞书院，因朱熹等在此讲学、辩论，这里成为理学传播的中心。大家思考一下，宋代程朱理学是如何兴起的？除此之外，辽宋夏金元的文化还有哪些成就？这些正是我们这节课所要探讨的主题。 【讲授新课】 一、儒学的复兴 问题情境：请同学们结合教材内容，指出宋代程朱理学是如何兴起的？ 自主学习：1、从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。2、从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。他们力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用，提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号。其中，被称为理学或道学的学派影响逐渐增大，其代表人物是北宋后期的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹，因此这一学派也被称为“程朱理学”。 图片情境： 问题情境：请同学们阅读教材内容，指出程朱理学的主要思想内容有哪些？理学大师朱熹对儒学教育有哪些探索？有何影响？ 自主学习：1、理学比较注重抽象思维，具有包括宇宙观、认识论、人生观在内的一套理论体系。它认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。人生的目标，应当是“存天理，去人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。2、理学大师朱熹从早期儒家典籍《礼记》中抽出《大学》《中庸》两篇文章，加上分别记录孔子、孟子言论的《论语》《孟子》二书，合编为“四书”，并且加以注释，作为先于“五经”的儒学基础读物。3、从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生