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疫情下盛开的德育之“花”

摘要：2020年春节之际，新冠肺炎病毒肆虐中国大地。至今，一年多的时间已经过去，但是新型冠状病毒仍然存在，并且将会与人类共存。在疫情的笼罩下，回顾这一年的教学及德育工作，不管是在学习、还是安全、卫生、思想教育方面都有一定的收获。教师需思考如何引导学生端正学习态度，提高学习自觉性，加强生命教育。在这次疫情中，涌现出诸多奋不顾身奋战在抗疫第一线的英雄人物，如钟南山、李兰娟等人，他们的行为为国人树立了标杆，我们应以此教育学生承担学习责任，树立正确目标，力争成为建设祖国的接班人。

关键词：疫情；学生；德育；道德自律；榜样

2020年伊始，新冠肺炎病毒毫无预兆地侵袭中国大地，打了人们一个措手不及。武汉作为中国新冠疫情爆发的最早源头，无疑成了全国乃至全世界的焦点。在此特殊情况下，人性的美好与丑恶得以尽情展现。

有大善博爱：来自全国各个省市的一线医护人员舍生忘死，争分夺秒收治病人；建筑工人昼夜不停施工修建医院，增加病人床位；各地志愿者从五湖四海支援武汉，做力所能及之事为抗疫出一份力……他们无怨无悔地付出，只为一个目的：把生的希望带给无辜患者。

有大恶自私：已确诊的患者在小区电梯面板上吐口水来表示自己的绝望愤懑，丝毫不考虑病毒可能会传染给他人；还有黑心厂家和个人囤货居奇，趁机高价销售一次性医用口罩赚得盆满钵满；更有官员知法犯法以权谋私，借着手中的权力贪污捐献给湖北的救命物资……

一桩桩一件件直击心灵，这个时候，疫情就成为考验人性的试金石。

我们在感叹人性善恶的同时，不禁发出思考：“人之初，性本善”，为何有的人可以继续初衷保持本心，而有的人却走向了相反的方向，丧失了道德。真的是学校教育的缺失吗？如果是，究竟忽略了哪些呢？

一、加强基本道德品质的教育

陶行知反复强调：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处；并且，没有道德的人，学问和本领愈大，为非作恶愈大。所以我在不久以前，就提出‘人格防’来，要我们大家‘建筑人格长城’。建筑人格长城的基础，就是道德”。[1]那么，如何筑起人格的长城呢？陶行知认为，首先要教育学生明确学习目的性。要树立为博学而学习、为独立而学习、为民主而学习、为和平而学习、为科学创造而学习的精神；其次，要修身养性，要有独立的意志，独立的思想和耐劳的筋骨，为建立中华民族繁荣富强的基础而奋斗不息。

传统的道德教育之路，孩子要善良、有爱心、有同情心等。最为孩子的直接教育者，我们一定要传输给孩子人权教育。让孩子从内心明白：无论财富、地位、地域、还是种族，人人生儿平等。否则优越的生活条件，只会培养一批眼高手低，好高骛远的接班人。

加强最基本的生命教育

在疫情的影响下，全国各个学校全部延迟开学，同时为了不耽误学生的学习进程，实施了网课教学，这种教学模式，其规模之大是前所未有的。随着网课的开展，手机电脑前的学生们的学习态度截然不同。不得不说，网课这种学习模式，尤其是对中、小学生这个大群体，存在一定的问题，很多家长为了监督孩子，在家陪课陪学，一日三餐想着法做给孩子吃。但是家长普遍反应孩子们的学习状态和效果并不好，完全比不上在校的课堂教学。归根究底，问题出在哪里？无疑得从网上课堂学习的学生们身上考虑。培养学生自律性显得尤为重要，陶行知指出，在学校里学生自治有三个要点：一是班级、学校全体学生的参与；二是自己管理自己；三是模仿社会化的环境，练习自治。将这三个要点合在一起就是“学生结团，学习自己管理自己”。陶行知强调，要将学生自治作为一件大事来做，当个学问去研究，当个美术去欣赏。陶行知老先生说过：“千教万教,教人求真；千学万学,学做真人。”这句话对老师和学生提出了相向的要求。真人是陶行知的培养目标，真人就是真善美的人，真人就是德智体和谐发展的人，真人就是智仁勇俱全的人。

陶行知倡导新教育的目的，就是要培养“自主”、“自立”、和“自动”的国民。“自主”就是遇事有主见，能对自己的行为负责。“自立”就是能自衣自食，不依靠别人。“自动”就是自己主动是发自内心的意愿，是“天下之乐而乐之”的内在表现。

在网课学习中，有的学生自制力很强，无论是否有家长的看管和老师的督促，他们都可以按时并且保质保量地完成老师布置的学习任务。有的学生自制力就不是很好，不仅上网课时注意力不集中，做作业不认真，甚至还有上课期间偷玩手机游戏和逃课的行为。对于这部分学生，家长烦心，老师忧虑。也许学习对他们来说，就是一个痛苦的过程。可是近来发生的一件事，让作为一名教师的我，内心受到了巨大的冲击。某校小学部一位学生，因为上网课和家长发生冲突，竟然从六楼楼顶一跃而下……他是貌似很轻松地走了，我无法猜测他站在屋顶上的心理活动，也许他想得很简单，认为生死只不