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浅谈语文课堂的和谐美
【内容摘要】和谐是一种教、学关系,生活关系。他益于师生思想沟通、阅读优化、砥砺创新及身心持续发展。
【关键词】语文课堂??美?和谐?利于?沟通?优化?发展
“和谐”即民主、同等,人人有话可说、言无不尽,人人学有所思、学有所得,人人求同存异、和勉共进。在和谐的气氛里,人人如在夏日里饮过甘露醴泉,全身心轻松安逸,神清气爽,在心里上透视:美的感受越深,内心越欢乐,越简单接受外来事物。在和谐的语文课堂中一切目标皆有可能。从心理学上来说,人与人的关系无论是好还是坏,对别人的赞美之声,我方听起来那声音都是悦耳的。逆耳之言又当别论:关系疏远,轻则当作耳边风、无形无迹,重则记恨于心,形成冲突对立面;关系亲近呢,指责之辞我们会把它当作苦口良药,萌生内疚之心,做出自省的举动。有人说:“关系大于一切,好的关系赛过很多教化。”教学实践里我感悟到:这的确称得上是精妙之言、才智之语。宏观宇宙万物、微观生命单位,物物相关相连,相成相生。关系和谐物我尽善尽美。实践证明:和谐的课堂氛围,能促进学生智力的发展,学问的驾驭和实力的提高。在和谐的课堂氛围中,学生的思维处于主动的状态,心情是高涨的,思维是活跃的。“和谐的语文课堂是孩子成长的沃土”,是语文课堂美的所在。
一、和谐易于激发爱好和热忱、促进情感交融、彰显美。
课堂教学,必需是学生和老师的共同劳动,劳动过程中愉悦与否、劳动的胜利与否,很大程度上取决于师生能否创设一个能实现价值的、宽松和谐的语文课堂环境。自不待言,这种和谐的环境因素,首当其冲的应当是师生关系这一因素的和谐。支持课堂的应当是一个老师和学生双向的学习默契,“而非单向的老师权威。”其中,师爱的渗透又是教学和谐及教学胜利的必要条件,教化家夏丐尊先生说得好:“教化之没有情感,没有爱,犹如池塘里没有水一样,没有水就不能成为池塘,没有情感,没有爱,也就没有教化。”鲁迅也说:“教化是植根于爱的”。教学中,师生是渐趋同等的伙伴关系。老师陪着学生成长,陪着学生缘文会友。在这同一的过程里感情是和谐教学的催化剂。授教者假如能声情并茂、批文入情、融情于课,使课堂形成一个特定的富于感情色调的教学氛围,这样,就能够吸引学生,使他们的留意力集中起来;又运用平和、传神的言语激发他们学习语文的爱好和热忱;再寻找最能体现主题的美丽画面,引领学生沉醉到美丽的情境之中,走近作者,走进文中的主子公,实行跨越时空的情感沟通。在老师、学生、教学内容三位和谐一统中再现美。一滴水能够辉映太阳的光辉。莫怀戚一曲真、善、美的颂歌《漫步》:“我蹲下来,背起了母亲,妻子蹲下来,背起了儿子……我背上的和她背上的加起来,就是整个世界。”诗化的语言,诗中有画。清爽、流畅、自然与人浑然天成的画面,它告知我们:正是在古朴的“尊老爱幼”美的主宰维系下有了这样和和美美的家庭,就有了民族、国家以至世界的和谐与和平。课堂上通过角色的动情诵读引起心灵的共鸣,经过对“正因为如此”的玩味领受作者的恳切与孝心。运用对画面的直观感受切入到人物的人性分析,采纳观照探讨的方式、读懂人物面对“分歧”时的心理,揭示家庭和美的原则、珍爱生命的本质——孝道,伦理的火炬。这样,学生在教学总目标的宏观调控下,在老师引导下从中拓宽了视野,看清了这些人、事的意义;通过形象关照,学生个个有话可说、辩主次;人人学有所得、长才智;从渐趋明晰的认知中,去观赏美,探求美,彰显美,树立高尚审美理念;进而,朝自觉、自足、自由的学习境界迈进;主动自主地探求那充溢奇妙魅力的文学艺术的殿堂。
二、和谐便于冲破束缚与羁绊、谋求阅读创新、充溢美。
素养教化呼吁:培育学生自能读书的实力。教化的实质是“育人”,旧的传统“语文学”的肢解、解析式教学严峻羁绊着语文教学的发展,束缚了学生的特性发展,消蚀了学生学习语文的爱好。走出“高耗低效”的逆境,唯有提倡语文课堂的民主与和谐,还学生自由、自主、合作与沟通。大家都知道每个人都是一个独立的生命体,既然是这样,那么,承认每一个体的认知结构存在差异也在情理之中。事实表明他们阅读文本时往往存在特性化倾向。那么我们就更应当关注:“和”即须求同存异,承认差别,敬重不同。只有这样真正做到“和谐”、并“合作”。和谐相处,同等交往。相互学习,沟通探讨;才能在砥砺中明确原来模糊的,在辩论中深化原来肤浅的,在求异中丰富原来单一的。达到“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”的境界。就《藤野先生》的主题争辩颇多:1)表现作者的爱国情感2)主要写作者的爱国,次写藤野先生。3)表达作者对藤野先生的深切怀念4)主要赞扬藤野先生,次写爱国情感。营造和谐气氛允许学生有个人的观点和看法。激励他们探究文本、沟通思想,进行对文本的多元解读。歌德也说:“优秀的文艺作品,无论你怎样探测都是探测不究竟的。”即使
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