统编版七年级语文上册教学课件《〈论语〉十二章》.pptxVIP

《论语》十二章;

第一课时;

导入新课

·《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子

及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔

子及其弟子言行。

·《论语》共二十篇。

·与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。;

1.了解孔子及《论语》的相关知识；掌握常见的文言词语，理解并积累文中出现的成语及名言警句。

2.理解文中关于学习方法、求知态度、道德修养等方面的深刻道理；体会语录体散文言简义丰的特点。

3.联系自身实际，改进学习方法，提高个人修养。;

孔子(前551-前479),名丘，字仲尼，鲁国陬邑

人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的

创始人。他提倡“有教无类”,创办私学，广收弟子，开创了私人讲学的风气。联合国教科文组织把他列为“世界十大文化名人”之一。;

文学常识

语录体

中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行。它偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系。先秦记载孔子及其弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》,均堪称语录体的典范。;

重点字

)子ēngyú()矩

)殆ān()

曲gōng(肱

人不知而不yùn()

传(chua习乎;

通假字

1.不亦说乎

“说”同“悦”,愉快。

2.吾十有五而志于学

“有”同“又”,用于整数和零数之间。;为人谋而不忠乎

可以为师矣

人不知而不愠

温故而知新

人不知而不愠

温故而知新

博学而笃志;

词类活用

1.学而时习之时：名词作状语，按时。

2.吾日三省吾身日：名词作状语，每天。

3.传不习乎传：动词用作名词，老师传授的知识。

4.温故而知新故/新：形容词用作名词，学过的知识/新的理解和体会。

5.好之者不如乐之者

乐：形容词的意动用法，以……为快乐。

6.饭疏食，饮水

饭：名词用作动词，吃。;

古今异义

1.不亦君子乎

古义：有才德的人；今义：泛指人格高尚的人。

2.饭疏食，饮水

。克义：粗疏，粗粝；今义：疏通。

3.饭疏食，饮水

古义：冷水；今义：无色、无味、无臭的液体。;

4.匹夫不可夺志也

古义：指平民中的男子，也泛指平民百姓；

5.含以为筛指平常人或无学识、无智谋的人。

●●

古义：可以凭借；今义：表许可。;

特殊句式

1.省略句

(1)人不知而不愠。(“知”后省略代词“我”;

“不愠”前省略代词“我”)

(2)可以为师矣。(“以”后省略代词“之”)

2.倒装句

贤哉，回也!(主谓倒装，应为：“回也，贤哉!”);

朗读指导《论语》十二章

子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远方来，不亦/

乐乎?人不知/而不愠，不亦/君子乎?”

曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/

而不信乎?传/不习乎?”

子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”;

子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”

子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”

子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也!”

子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”;

子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善

者/而改之。”

子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”

子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”

子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣”。;

按时

通“悦”,愉快;

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不

亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

译文：孔子说：“学习了知识并按时复习，不也是很

愉快吗?有志同道合的人从远方来(与我探讨学问),不也是很快乐吗?别人不了解自己而自己又不生气发

怒，不也是道德上有修养的人吗?”;

孔子的弟子自我检查，反省谋划

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交;

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友

交而不信乎?传不习乎?”

译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办

事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?

(老师)传授的知识是否复习过了呢?”;

同“又”,用于整数和零数之间

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不

迷惑，疑惑上天的意旨立身，指能有所成就

惑，五十而知天命，六