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探寻非遗花鼓灯，传统文化润师生

【摘要】民族优秀传统文化的传承是每一位教育工作者义不容辞的使命。随着自媒体时代的来临，各种新型文化和信息扑面而来，无形中加大了传统文化传承发展的难度。在中国上下五千年的文明历史中，有乐府、诗经为典范，有唐曲、宋词为楷模，有元曲明清戏，有学堂乐歌集。为后人留下了极其宝贵的文化遗产和财富。而安徽凤阳的花鼓灯，作为我国民间艺术的瑰宝，传承形势刻不容缓。

【关键词】安徽花鼓灯，传统文化，传承。

一、安徽花鼓灯的“宿世此生”

又称“双条鼓”，“花鼓小锣”是一种传播与淮河流域典型的汉族歌舞，有凤阳一绝的美称。它是集音乐，舞蹈，器乐为一体的综合性艺术表演，他的舞蹈动作钢筋朴实，欢快跳跃。从古至今，始终以华夏人民的淳朴作为主题，屹立于世界舞蹈之林。相传，大禹曾帮助了淮河两岸的人们治理水灾，因此当地的人们用跳花鼓灯的形式来纪念他。花鼓灯真正开始兴盛在宋朝时。这种舞蹈不仅仅表达了人们的情绪，而且里面会加入戏剧情节。只唱不跳，或者只跳不唱。以劳动人民的真实生活水平为背景，诉说着人民大众的喜怒哀乐。由于花鼓灯在表演的时候很多造型都在半脚尖上，所以这种舞蹈被周恩来总理称为“东方芭蕾”。于2006年被联合国科教文列入第一批非物质文化遗产。

二、安徽花鼓灯现阶段的“窘态”

首先，从教师个人素养来说，现阶段很多音乐教师的专业技能普遍不是特别高，由于大多教师是刚毕业的年轻人。教学经验的缺乏导致在课堂教学中的缺乏。教学经验上的缺乏限制了教师对传统文化的有效渗透。此外，由于在当前大多音乐教师在师范学校就未曾接触过安徽花鼓灯的教学，也加大了传承难度，教师对传统文化的内容融合有限，缺乏导致小学学校音乐课程的教学质量有限。

其次，教师渗透传统文化的音乐教育理念不足。教师对安徽花鼓灯文化没有全面的了解。甚至对安徽花鼓灯文化有着片面的理解。教师单方面认为，安徽花鼓灯的教学，就是简单的舞蹈教学，而把花鼓灯的知识传授给学生也很重要。花

鼓灯文化教学不仅仅是教学生花鼓灯知识和乐器的使用，还要带领学生理解音乐艺术的文化特征，帮助学生学习这种文化属性的传统音乐知识。但当前的小学音乐课程中，众多教师对传统文化的重视程度有限。因此，教师对传统文化的理解程度有限，是导致音乐课程质量有限的重要原因。

最后，安徽花鼓灯在民间广为流传，大多数花鼓灯的舞蹈素材都是上个世纪的作品，已经与当代实际生活水平严重脱轨。而当今留下来的舞蹈视频，和教学课件都非常稀少。这也导致了在小学生阶段的流传程度低之又低。为了准确的知晓学生对安徽花鼓灯的了解程度，为此我在学校的四年级做了问卷调查。我校四

年级共七个班，共351人。

表1 调查问卷

四年级

欣赏

演唱

表演

351人

41人

20人

5人

百分比

11.6%

5%

1.4%

通过表格的形式，我们非常直观的了解到能够演唱和表演安徽花鼓灯的学生少之甚少。在学校的传播存在一些问题，让我深深感受到了民族文化需要传承的严峻形势。因此我对安徽花鼓灯进行了教学实践，在实践过程中取得了小小的成绩。这也坚定了我在教学中传播传统文化的自信心。

三、安徽花鼓灯教学的探究与实践

俗话说，要给学生一碗水，教师要有一桶水。教师丰富的知识储备可促进教学的出色完成。为了推进花鼓灯这一优秀的传统文化在我校得以实施。我走访了安徽凤阳县小岗村，身临其境的体会到了花鼓灯的艺术魅力。在此期间拍摄了视频，图片等等，这次学习使我对花鼓灯又有了不一样的理解和感悟。回校以后，结合学生实际情况，和本校教师进行探讨，选择一些简单易懂，经典的舞蹈律动组合，根据学生的接受程度，加以简化和创作。并用口传身授的方式进行教学。

运用现代教育手段，感知传统文化的内涵

利用现代教育手段与传统文化相融合。可增强学生的音乐感知能力，进而激发学生的学习兴趣。因此我在选择教材时，充分利用孩子们喜欢接触新事物的特点。选择了当下比较火的安徽花鼓灯版本《好春光》和《萱草花》供学生观看，之后告诉学生这2首作品所表现的舞蹈动作都是加入了中国传统文化元素花鼓灯的。并进行简单的教学，当播放《好春光》和《萱花草》的音乐时，学生就会跟跳，在无形中促进了花鼓灯的传播和发展。与此同时充分利用信息技术媒介，把学生跳的动作进行手机投屏，让他们共同选出最准确的动作并模仿，把花鼓灯表现的劳动时的俏皮可爱与自娱自乐的精神展示出来。同时花鼓灯的教学得到了学校的大力支持，把花鼓灯的训练、教学视频等推荐给区教育的微信公众号等公众平台，促进社会对花鼓灯教学的关注，激发学生学习兴趣。从而培养了学生的文化自信。

创造性思维的培养，调动传统文化的热情

安徽花鼓灯的表现形式是舞蹈，舞蹈的学习要从基本步伐，手位等开始训练。在一开始的教学中，大多数孩子未曾了解花鼓灯，在学生了解了花鼓灯的来源，形成原因，分类等理论知识之后，带领学生