鲁美版高二美术选择性必修3《雕塑》第5课“民间雕塑与生活”教学有感.docxVIP

鲁美版高二美术选择性必修3《雕塑》第5课“民间雕塑与生活”教学有感.docx

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鲁美版高二美术选择性必修3《雕塑》第5课“民间雕塑与生活”教学有感

备好这堂“民间雕塑与生活”课时,我特意从老家带了外婆做的面花——一对憨态可掬的小虎,还翻出收藏多年的泥咕咕,想着用这些带着生活气的实物,让学生离民间雕塑近一点。上课铃响时,讲台上的面花果然吸引了目光,后排的男生甚至探头问“老师,这个能吃吗”,我笑着把面花递到他们手里,让大家先摸一摸、闻一闻,“先记住这份面粉的香气,咱们再聊雕塑”。

原本担心高二学生觉得民间雕塑“老土”,可当我播放陕北老农捏泥人、景德镇艺人做瓷塑的视频时,教室里格外安静。有学生指着视频里的生肖泥偶说“我奶奶过年也会买这个”,顺着这个话头,我让大家分享身边见过的民间雕塑,有人说庙会上的糖塑,有人说家里摆的紫砂茶宠,一下子就把“民间雕塑”从课本里拉到了生活里。这让我想起建构主义教学理论里“知识不是被动接收,而是主动建构”的观点,当学生从自己的生活经验出发去理解知识点时,那种亲近感是任何讲解都替代不了的。

实操环节我没有直接教“怎么捏”,而是把提前准备的彩泥、陶土分给小组,让他们先模仿课本里的陕北泥娃娃、无锡惠山泥人,再试着做一个和自己生活相关的作品。有个平时不爱说话的女生,捏了一个抱着书本的小泥人,说想送给每天陪她上晚自习的同桌;还有小组合作做了一个迷你版的学校食堂,连窗口卖的包子都捏得惟妙惟肖。我在教室里走动时,故意放慢脚步听他们讨论“这里要捏得圆一点才可爱”“颜色用浅黄会不会更像馒头”,这种带着烟火气的创作交流,比我反复强调“造型要生动”有效得多。

不过教学中也有小插曲。有个男生觉得捏泥人“太幼稚”,拿着陶土半天不动手。我没有催他,而是蹲下来和他聊:“你平时喜欢打篮球,能不能试着做一个投篮的小人?不用做得多精致,哪怕就捏个大概的动作也行。”他愣了一下,拿起陶土捏了起来,虽然最终的作品线条很简单,但能看出明显的投篮姿势。课后他还主动问我,能不能用家里的橡皮泥再做一个。这让我意识到,尊重学生的兴趣点,用他们熟悉的事物搭建学习桥梁,比强硬要求更能激发学习动力,这大概就是因材施教最朴素的体现吧。

下课前展示作品时,每个小组的分享都带着自己的故事:有小组说做的面花是想复刻奶奶的手艺,有小组说泥咕咕的纹路参考了校服上的图案。看着这些带着学生生活印记的作品,我忽然觉得,民间雕塑的魅力从来不是精致的技法,而是它与生活的紧密相连——是过年时的吉祥寓意,是日常里的情感寄托。这堂课与其说是教学生认识民间雕塑,不如说是和他们一起重新发现生活里的艺术:原来那些不起眼的泥人、面花,藏着最朴素的生活热爱。

课后整理学生的作品,我特意把那个篮球小人放在了讲台上。每次看到它,就会想起这堂课上学生们眼里的光,想起他们捏泥时认真的样子。作为美术老师,我们能做的或许就是这样:把课本里的知识点变成看得见、摸得着的生活体验,让学生在触摸陶土、感受色彩的过程中,学会用艺术的眼光看待身边的日常,而这份对生活的感知,或许比任何美术技巧都更珍贵、更长久。

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