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人美版五年级上册《蒙古帽（内蒙古）》教学有感

备课时翻到《蒙古帽（内蒙古）》这一课，指尖触到教材上那顶缀着银饰、绣着云纹的蒙古帽图片，忽然想起去年在博物馆见到的实物——帽檐上的丝线历经岁月仍泛着温润光泽，那一刻便暗下决心，要让孩子们不止看到图案，更能触摸到这顶帽子里藏着的草原文化温度。

上课铃响时，我没有直接展示蒙古帽的结构图，而是捧着一个装着“秘密”的纸盒走进教室。“大家听听，这里面藏着草原的声音吗？”我轻轻摇晃纸盒，里面的小铃铛发出清脆声响，立刻有孩子举手：“像骑马时挂在马脖子上的声音！”顺着这个回答，我播放了一段蒙古族长调，画面里牧民骑马驰骋，风吹动他们头上的蒙古帽，帽顶的红缨随之飞扬。孩子们的眼睛亮起来，有个平时爱走神的男孩小声说：“原来帽子不是随便做的，是和他们的生活连在一起的。”这让我想起建构主义理论里“情境化学习”的重要性，当知识脱离了生硬的概念，变成可听、可看、可联想的场景，孩子们自然会主动伸手去“抓”。

进入制作环节，我没有先示范完整的步骤，而是把提前准备好的蒙古帽分解部件——绣着卷草纹的帽身、缀着小绒球的帽檐、带着流苏的帽顶——分发给小组，让他们先观察“这些部分像什么？是用什么材料做的？”有个小组发现帽顶的弧度像蒙古包的顶，我趁机补充：“蒙古族同胞把对家乡的热爱，都绣进了帽子的每一处细节里。”在动手制作时，我没有要求统一的样式，而是鼓励他们加入自己的想法：喜欢画画的孩子可以在帽身画草原；擅长折纸的孩子可以用彩纸做立体的绒球；甚至有个孩子把妈妈织毛衣剩下的毛线剪成小段，粘成了流苏。看着他们专注的样子，我忽然明白，美术教学不是培养“标准的手”，而是保护“独特的心”，就像苏霍姆林斯基说的：“教育的本质是唤醒，是让每个孩子成为独一无二的自己。”

课堂快结束时，孩子们戴着自己做的蒙古帽上台展示，有的还学着蒙古族同胞的样子，轻轻弯腰行礼。有个女孩小声问我：“老师，蒙古族的帽子除了好看，还有别的用处吗？”我笑着打开课件，给他们看不同季节的蒙古帽——冬天的皮帽能保暖，夏天的凉帽能遮阳，节日里的帽子会缀满银饰，象征着吉祥。她恍然大悟：“原来一顶帽子里，藏着这么多智慧啊！”那一刻，我忽然觉得，这节课最珍贵的不是孩子们手里的作品，而是他们眼里闪烁的“发现的光芒”——从看到“一顶帽子”，到读懂“一种文化”，再到爱上“一个民族”，这才是美术课真正的意义。

下课铃响了，还有孩子围着我，叽叽喳喳地说想再做一顶送给弟弟妹妹。我摸着他们的头，心里暖暖的。其实教学就像一场双向的奔赴，我带着知识走向他们，他们却带着好奇与热爱，让我重新发现教育的美好。下次再上这节课，我想带些羊毛毡、彩绳，让他们试试更传统的制作方法，或许还能邀请会蒙古族刺绣的长辈来聊聊，让草原的风，吹进更多孩子的心里。