叶浩生《心理学史》（第2版）第十六章 维果茨基学派 知识点笔记.pdfVIP

叶浩生《心理学史》（第2版）第

十六章维果茨基学派知识点笔记

一、维果茨基学派的溯源与核心底色（★★★★高频

考点）

“”20·

维果茨基学派又称文化历史学派，是世纪苏俄心理学的核心流派，以列夫维果茨

基为创始人，经列昂节夫、鲁利亚等学者传承拓展，形成以文化历史为视角、以辩证“

唯物主义为指导、以实践应用为导向”的独特理论体系，其思想是社会建构主义的重要

源头，也是发展心理学、教育心理学的高频考点。

（一）形成背景与演进动因

1.时代与学术背景（★★★）

•时代语境：十月革命后，苏俄社会面临文化重建与教育革新需求，传统心理学的

唯心主义与机械唯物主义倾向难以适配社会发展，亟需构建兼具科学性与实践价值的

心理学体系。

•学术渊源：①哲学基础：以辩证唯物主义为核心，吸收黑格尔辩证法中对立统“

一”思想，融合马克思主义“实践决定认识”的观点；②心理学传承：批判继承俄国反射

学（别赫捷列夫）的实验传统，同时摒弃其机械还原论缺陷，借鉴西方格式塔心理学

的整体观。

•个人契机：维果茨基早年从事教育实践，关注特殊儿童教育与语言发展问题，其

研究始终围绕社会文化如何塑造个体心理展开，为学派理论奠定实践基础。“”

2.核心演进动因（★★★）

•理论创新需求：打破当时心理学生物决定论（如本能论）与环境决定论（如行“”“”

为主义）的二元对立，探索心理发展的社会文化根源。

•实践应用牵引：苏俄义务教育普及、工业劳动优化等社会需求，推动学派将理论

研究与教育、劳动、临床等领域结合，形成理论实践理论的循环发展模式。“--”

•学术传承合力：维果茨基与列昂节夫、鲁利亚组成“文化历史学派三人组”，分别

从理论构建、实验验证、神经机制层面深化研究，形成多元互补的学术团队。

（二）学派核心底色（★★★★高频考点）

•文化历史视角：将心理发展视为“个体吸收社会文化历史经验”的过程，强调语

言、符号等文化工具的中介作用，区别于西方心理学的个体主义取向。

•辩证整合思维：以辩证唯物主义为指导，整合“主观与客观”“个体与社会”“先天与

后天”的关系，如认为心理是“脑的机能”（客观）与“客观现实的主观反映”（主观）的统

一。

•实践导向特质：理论研究始终服务于实践需求，如“最近发展区”理论直接指导教

育教学改革，神经心理学研究服务于脑损伤康复。

•系统发展观：将心理发展视为“连续的动态过程”，关注不同阶段的发展特征与转

化机制，如高级心理机能的内化过程。

二、学派发展的核心阶段演进（★★★★★最高频考

点）

维果茨基学派的发展历经初创奠基传承拓展当代革新三阶段，各阶段的理论突破与“--”

代表人物是简答、论述题的核心考查内容，尤其注重阶段间的理论传承关系。

（一）初创奠基期（1920-1934）：维果茨基的理论构建

（）

★★★★★

此阶段为学派理论奠基期，维果茨基提出文化历史发展理论的核心框架，完成关键著

作，确立学派基本研究方向。

•核心事件与学术争论：①1924年，维果茨基加入莫斯科心理研究所，开始系统研

究；②与反射学（别赫捷列夫）、行为主义的论战：批判反射学忽视心理主观性、行“”

“”“”1934

为主义机械还原行为，提出以文化历史视角整合客观与主观的研究路径；③

年维果茨基逝世，其部分著作因学术环境原因延迟发表，但核心思想被弟子传承。

•核心理论突破：①提出“文化历史发展理论”雏形，区分高级心理机能与低级心理

机能；②完成《思维与语言》《高级心理机能的发展》等关键著作，探讨语言与思维

的辩证关系、内化机制等核心问题；③开展儿童认知发展与特殊儿童教育实验，为理

论提供实证支撑。

（二）传承拓展期（1934-1991）：理论体系化与应用深化

（）

★★★★★

此阶段以列昂节夫、鲁利亚为核心传承者，将维果茨基的理论框架系统化、实证化，

拓展至活动理论、神经心