第20课《狼》说课稿-2025-2026学年统编版语文七年级上册.docxVIP

《狼》说课稿

各位评委、老师们，大家好！今天我说课的内容是统编版语文七年级上册第二十课蒲松龄的《狼》。下面我将从说教材、说学情、说教学目标及重难点、说教学方法、说教学过程和说板书设计六个方面展开说课。

一、说教材

《狼》是统编版语文七年级上册第五单元的经典文言短篇小说，节选自蒲松龄《聊斋志异》。本单元以“生命之趣”为主题，聚焦古典文学中的形象塑造与哲理思考，旨在引导学生通过文言文本研读，感受古典文学的语言魅力，体会作者对社会现象与人性的洞察，培养批判思维与文化传承意识。文章以“屠户遇狼—惧狼—御狼—杀狼”为叙事脉络，通过简洁凝练的文言文字，生动刻画了狼的贪婪、狡诈与屠户的怯懦、警惕再到勇敢机智的形象变化，最终以“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”点明主旨，传递出“邪不压正”“面对邪恶要敢于斗争、善于斗争”的深刻道理。本单元前几篇课文侧重通过想象构建奇幻情境，本文则以写实性叙事展现人与动物的较量，是“文言积累—形象分析—哲理领悟”的关键篇目，有助于学生理解文言文“言简义丰、以事喻理”的文体特色，感受《聊斋志异》“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”的文学价值。

二、说学情

授课对象：七年级上册的学生。

认知基础：七年级学生已积累一定的文言字词（如“之、其、以”等虚词，“顾、弛、暴”等实词）和文言句式知识，能借助注释疏通简单文言句意，但对文言文中“词类活用”（如“犬坐于前”的“犬”）、“古今异义”（如“去”“几何”）的理解存在困难，对文本中“以小见大”的哲理表达和形象象征意义分析能力不足。

能力特点：七年级学生对“人与动物较量”的故事题材兴趣浓厚，容易被紧张的情节吸引，擅长通过情节发展感知人物（或动物）形象特点，但抽象思维和文言深度解读能力较弱，难以将狼的形象与社会现实关联，缺乏对古典文学中“象征手法”的理解意识。

学习难点：七年级学生难以精准把握文言文中关键实词、虚词的语境含义及特殊句式用法，对狼的“贪婪狡诈”与屠户的“心理变化”背后蕴含的象征意义理解不深，缺乏对“邪不压正”哲理的深层领悟与现实迁移能力。

三、说教学目标及重难点

（一）说教学目标

基于教材分析和学情特点，结合语文核心素养要求，设定以下教学目标：

1.语言运用：积累“缀、窘、敌、顾、弛、暴、黠”等重点文言实词，掌握“之、其、以”等虚词的常见用法，理解“犬坐于前”（名词作状语）、“一狼洞其中”（名词作动词）等词类活用现象及“禽兽之变诈几何哉”等古今异义句，能准确翻译课文并背诵全文；赏析文言文“简洁凝练、情节紧凑”的语言特色，学习“通过动作、神态描写塑造形象”的表达技巧。

2.思维能力：梳理文章“遇狼—惧狼—御狼—杀狼”的叙事脉络，学会从“情节发展—形象特点—语言描写”三个维度分析屠户与狼的形象，理清屠户心理变化的逻辑，提升文言文本梳理与形象分析能力。

3.审美创造：感受文言短篇小说“情节跌宕、形象鲜明”的审美特质，体会作者通过人与狼的较量传递的批判精神与哲理思考，尝试用简洁的语言复述故事，并结合生活实际分析“狼”的象征意义，展现对文本的个性化解读。

4.文化自信：传承中华传统文化中“崇尚正义、敢于斗争”的价值理念，理解《聊斋志异》的文学地位与现实批判意义，培养对古典文言小说的阅读兴趣，树立“面对邪恶不怯懦、善用智慧取胜”的生活态度。

（二）说教学重难点

1.教学重点：积累文言实词、虚词及特殊语法现象，准确翻译、背诵课文；梳理叙事脉络，把握屠户与狼的形象特点，赏析通过动作、神态描写塑造形象的手法。

2.教学难点：理解狼的“贪婪狡诈”与屠户“心理变化”的象征意义，领悟“邪不压正”“敢于斗争、善于斗争”的深层哲理，并实现与现实生活的关联迁移。

四、说教学方法

教师是学习活动的组织者和引导者，学生是学习和发展的主体。我遵循“教师主导、学生主体”的原则，结合文本特点和新课标要求，采用以下教学方法：

1.诵读法：依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》“重视诵读积累，感受文学作品的语言魅力”的要求，通过自由读、指名读、节奏断句读、配乐范读等形式，让学生在反复诵读中体会文言文的韵律节奏，感知情节的紧张感与语言的凝练美，初步把握文本内涵。

2.情境教学法：依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》“创设丰富多样的学习情境”的要求，借助《狼》的动画片段、课文情节示意图、文言关键词情境卡片等素材，搭建“文言解读—情节再现—形象感知”的情境桥梁，帮助学生理解文言难点，直观感受屠户与狼的较量过程，降低对深层象征意义的理解难度。

3.合作探究法：依据《义务教育语文课程标准（2022