中西传统友善价值观发展趋势.pdfVIP

第1期 总613期 6 3 № ， 中 西 传 统 友 善 价 值 观 发 展 趋 势 王盛平 (安徽大学 安徽 合肥 230039) 中图分类号 ：BO 文献标识码：A 文章编号：1673—5811(2013)01—0008—01 摘要 ：自我国2001年将 “友善”重点纳入 《公 民道德建设实施纲要》之后 ，中共十iN．大报告又再次强调 ：“倡导富强、民主、文 明、和 谐．倡导 自由、平等、公．fi-、法治 ，倡导爱 国、敬业、诚信、友善 ，积极培育社会主义核心价值观”。 “三个倡导”“24个字”，成为当今社 会主义核心价值观的最新概括 “友善”再次进入 了人们视野．备受关注。f社会主义核心价值观融入 了优秀的中国传统文化，既有 传统特色，又能反映时代精神，为我国构建和谐社会提供有力的文化支撑 通过实践，传统文化在 民间的传播更能够深入人心，能 够得到普遍的认可和 关注 ．从 而上升为A_4f的道德标 准和评价尺度。在现时代背景下，将 中国特色社会主义与社会主义核心价值 观相结合 ．尤其是从新 时期核t心价值观 中把友善价值作为单独研究的层面．进而探讨 中国传 统文化 中人与人之 间的道德价值发 展趋势．具有非常深刻的现实意义 关键词：友善 友善价值观 定展趋势 一 、 中西传统意义上的友善价值观 于儒学在中国传统文化几千年的形成 中所处 的主干地位 ．我们可 (一)中国友善价值 以认为儒学在建构中华 民族的心理结构与思维方式的历史过程中 西方认为 ：_1] 有 +种思想极 工l、J根深蒂 固．那就是正确 的道德 起到了主导与支配的作用 品质比细致的科学知识迥融要 我闰是道德型价值观社会 ．崇 尚道 (三)社会主义友善价值观意义 德理想_l(己‘所不欲勿施 人”(《论语．卫灵公》)。巾同传统道德思 构建和更新人类文化价值体系 ．唤起人类的理性与 良知．提高 想在人 与人道德炎系的分寸把握上．以及道德行为、道德规范和道 人的精神境界 ．开发人的心性资源 ．开拓更博大的人道主义和人格 德品质规范上．有营特有的价值思考方式 早期儒家提出 “中庸”与 力量来推动历史发展和人类进步 通过 “扬弃”合理的吸收当代积 “餍问”的忡质 ．认为道德的善在于两种互相对立的行动和品质的 极价值观念 ．完成友善价值观的新 旧更替。 f ”．“不偏4倚”与人为善 中国以 “善”言人性 ．认为应该 “以德 三、当代中国友善价值观的发展趋势 服人”．f『li 以‘力吸人”强调运用道德的教化 ．从人的 内在因素去 f一)以人为本的价值观念不动摇 提高人仃】的 律忭 ．使各方面和谐统一 这些更有可能使中国的 中国古代一直存在着 以人为本 的思想 商周时代有 “民惟邦 “人治”色彩浓厚 本 ，本 固邦宁”(《尚书?五子之歌 》)的说法 。孟子说 ：“民为贵 ， 代 巾冈 “友善”的含义更加丰富 ．不仅包括人与人之间的友 社稷次之 ，君为轻 。”苟子说 ：“水则载舟 。水则覆舟 ”，这些都 辫，包括为人谦恭庄重 、待人宽厚和气 ，处事诚实刚正 、行事勤快敏 是互为友善 的价值观体现 。 “仁者爱人”。中国人常常讲 究道 捷 、常怀慈善之心等等 ．还包括人与 自然的友善 。例如党的十八大 德 ，以友善态度看人 。以友善态度对待其它 民族 ．这对于 国内 报告就 曾单篇列 出 “大力推进生态文明建设”．提出 “我们一定要更 社会秩序 的建立 ．对于 国际社会 良好秩序建立 的作用是十分 加 自觉地珍爱 自然 ．更加积极地保护生态”也正是要告诉我们要 积极 的 。 对 自然友善。 (二)发扬优秀的中国传统文化 (二)西方友善价值 观