文化交流交融与民族信任和谐——中国人类学民族学2012年年会民族理论专题会议综述.pdfVIP

西北 民族大学学报 (哲学社会科学版) 中文核心期刊 2013年第 1期 J·NORTHWESTUNIVERSITYFORNATIONALITIES(PhilosophyandSocialScience) No．1．2013 文化交流交融与民族信任和谐 — — 中国人类学民族学2012年年会民族理论专题会议综述 公 铭，陈永亮 (中央民族大学 中国民族理论与民族政策研究院，北京 100081) 2012年9月21日至25日，中国人类学民族学2012年年会在甘肃省兰州市西北民族大学隆重召开。中央 民族大学中国民族理论与政策研究中心、中国民族理论与民族政策研究院与西北民族大学民族理论研究 中心围绕本次年会 “民族和睦与文化发展”的主题 ，共 同主办 了 “文化交流交融与 民族信任和谐”专题会 议 。来 自清华大学、中央民族大学、西北 民族大学、新疆大学、石河子大学、广西师范大学、内蒙古民族大 学、湖北民族学院、福建省委党校、贵州省委党校、宁夏 自治区社科院、国家民委民族问题研究中心等高校 和科研院所的研究学者共50余人参加了此次专题研讨会，会议主要围绕以下议题进行了讨论。 一 、 多角度阐述民族间文化交流交融 会上各位专家学者发言结合具体民族文化、地域，从多角度解读了民族间文化交流交融、民族间信任 和谐关系建立的过程 ，从而还强调了增进民族文化交流交融、构建民族问信任和谐关系的重要意义。 贵州省委党校的赵晓芬教授介绍了我国清朝时期的畲族雷氏家族对建筑的贡献 ，提 出作为传统文化 载体的民族建筑，不但彰显着民族的特色，也蕴含了人类社会的文化变迁因素，为我们传递了各 民族人 民 文化交流交融的信息。民族建筑本身作为一个民族文化交流的产物 ，它 自身的存在也为民族间进一步的 文化交流交融创造了条件。 福建省委党校的雷弯山教授通过两岸问畲族文化交往交流，引出两岸畲族文化交流的地位与作用， 并提出，两岸民族文化交流增进了民族信任和民族认同，提高了两岸各民族的艺术文化水平 ，深化民族文 化理论的研究，促进了两岸民族经济发展和经济形势的完善。 西北民族大学维吾尔语学院的阿布都外力 ·克热木教授通过对维吾尔语中外来词汇等的数据 ，分析 对维吾尔族与其他 民族衣、食、住、行等的不同，提出如今的维吾尔族文化包含了多种民族的文化成分，可 见民族间文化交流对各民族文化发展具有重要的影响。 中央民族大学的陈延斌副教授通过论述西南少数民族商贸传统与民族经济交往关系，提出民族间经 济交往与民族文化的发展有密切相关。西南各民族在长期的社会历史发展 中形成的交融与共 、和谐共生 的关系与各民族文化传统密切相关。民族丰富多样的经济文化是孕育各民族商贸活动的温床 ，民族间繁 [收稿 日期]2012—10—15 [作者简介]公铭(199l一)，女，辽宁锦州人，在读硕士生，研究方向为民族理论与民族政策 ；陈永亮(1987一)，男 (满 族)，辽宁兴城人，在读硕士生 ，研究方向为 民族理沦与 民族政策 。 - - — — 186—— 盛的商贸活动有增进了不同民族经济文化的交流与合作。 二、现阶段不宜提 民族融合 与会专家学者一致认为，随着现代社会的发展，民族间文化交流交融 日益频繁深刻，民族关系的内容 已注入新内涵，如何在尊重不同文化的基础上，增进各 民族之间以及各民族群众之间的相互信任民族工 作的重要课题，现阶段不宜提民族融合。 国家民委民研 中心副主任李红杰指出，社会的发展不是一个单纯的优胜劣汰的过程 ，而是一个共生 、 进化的过程。人类社会 的发展过程中，局部的同化现象是一直存在的，但是把未来社会建立在以民族消亡 为基础的理论是不能成立的。未来的社会不排斥多元化，社会共生是一个永恒的命题。 石河子大学的魏国红副教授认为，提倡 “促进民族交融一体和繁荣一体”的第二代民族政策作为一种 学术思想没有合理的逻辑结构，缺乏坚实的理论依据。作为一种政治呼吁过于轻率，违背了国家政策的权 威性和稳定性。 清华大学的任杰慧博士认为，文化多样性是社会的一种客观存在 ，各 民族文化在相互交流借鉴中实 现 自身的发展。在不同文