古鉴亦广告——中国古代具有广告标识性质的铜镜浅说.pdfVIP

南 方 文 物 2010·4 古 鉴 亦 广 告 一 中国古代具有广告标识性质的铜镜浅说 中国古代铜镜历史悠久，源远流长。作为铸造史、艺术 使用越来越普及，生产的商品化也越来越明显，于是一些赞 史上的一朵奇葩，中国古代铜镜以其种类丰富 ，精品、名品 美镜子的质量和效用，类似广告宣传语的铭文内容也出现 众多，艺术性强而闻名海 内外。在浩瀚的历史长河中，有这 在铜镜上面。这些 自夸铭文迎合了人们对铜镜光明闪亮，能 样一些铜镜，它很早便反映了古代生产力的发展，古代商品 辟除不祥的心理，因而很受欢迎，并形成了汉镜铭文最著名 经济意识的萌芽 ，它的历史跨度之长，可以说几乎贯穿了铜 的两个大类：“日光”铭和 “昭明”铭，如 日光镜上的广告语铭 镜的发展史，在铜镜史上有着重要的地位，这便是中国古代 文：“见 日之光，天下大明”、“见 日之光，天下大吉”，昭明镜上 具有广告标识性质的铜镜。 的广告语铭文：“内清质以昭明，光辉象夫 日月”等为西汉的 在铜镜发展的初期 ，由于生产力落后，铜的开采量极 昭明连弧铭带镜，铭文为：“内而清而以而昭明光而象夫 日 少，铜料非常珍贵，铜镜成为帝王将相、官僚贵族专用之物 ， 之月心而忽兮忠然”(彩版四，1)，以及与此相类而数量略少 普通人家是不可能用上铜镜这一在当时还是很贵重的奢侈 的 “铜华”铭为西汉晚期的铜华连弧铭带镜，铭文为 ：“炼冶 之物。随着生产力的发展，铜料被大量开采，铜镜被大量铸 铜华清而明，以之为镜宜文章，延年宜寿去不年，与天毋极 造，从而造成价格的下降，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓 如 日光千秋万岁乐未央”(彩版四，2)，大量使用 ，广泛流传， 家’’，铜镜也由此进入民间，成为普通百姓生活中不可或缺 直到西汉晚期依然盛行不衰。西汉晚期以后，铜镜上具有广 之物。随着铜镜生产量的加大，市场竞争也 日趋激烈 ，在此 告语的铭文很多，当时的铸镜者为了推销 自己的产品，宣传 情况下，铜镜的铸造者或销售者开始在镜面上刻铸具有广 自己的铜镜，无论是官方或私人铸镜，很多铜镜都加上了代 告标识性质的铭文 ，以宣传 自己所产或所售的铜镜质地精 表具有质量保证的广告性质的铭文或款识作为标记来宣传 美，做工精巧，或是宣传铜镜出自名品，系名家所铸，从而使 自己的产品，其中如官方铸镜加上了 “尚方”标记：如 “尚方 得 自己的产品或商品广为大家所知，进而扩大销售量，中国 作竞真大好，明如 日月世间少”、“尚方作竞真大巧，上有仙 古代具有广告标识性质的铜镜由此而生。 人不知老”、“尚方作竟，富贵益昌，其师长命，买者候王”等 中国古代具有广告标识性质的铜镜时代跨度很大，早 等为东汉的八乳禽兽规矩镜 ，外区铭文为：“尚方作镜真古 在西汉早中期 ，具有类似广告标识性质的铜镜就已出现。此 巧，上有仙人不知老，渴饮玉泉饥食来浮 由(游)天下敖四海 后，自汉 以降，历经宋、元、明直至清代 ，各朝代多有具有广 兮”(彩版四．3)。这些充分说明了当时铸镜者在挖空心思， 告标识性质的铜镜出现。具有广告标识性质的铜镜镜种也 寻找出绝妙的广告语铭文来宣传 自己镜子质量的优越 ，以 十分繁多，有汉代的丹阳镜、尚方镜、日光镜、昭明镜、铜华 招揽消费者青睐的心态。嗣后有些铸镜名家干脆在铜镜上 镜等多种镜种 ，宋代的湖州镜、饶州镜、成都镜 ，元代的吉安 铸上 自家的姓名，如 “朱氏”、“青盖”、“三羊”、青“羊”、“杜 路 “胡东有”铜镜 ，明代的“薛思溪造”、“湖州薛茂松造”、“仰 氏”、“蔡氏”、“王 氏”、“许 氏”、“龙 氏”、“柏师作”等，直接在 桥自造”、“生晨、敬河造”铜镜，清代的 “湖州薛惠公”、“湖州 铜镜