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                                                                    探索与争鸣 
                                                                  艇 S  ES~{A阮《 
浅议新闻学的多面呈现 
 口 陈 妍 
   新 闻与历史、文学之间存在天然  闻学》一书所作序文中如是说: “余谓  良史之材 ,服其善序事理,辩而不华, 
的血缘关系。悉心耙梳烟波浩渺的历史  新闻者,史之流裔耳 。古之人君 ,左史  质而不俚 ,其文直,其事核,不虚美, 
文献和卷帙浩繁的文学典籍 ,活灵活现  记言,右史记事 ,非犹今之新闻中记某  不隐恶 ,故谓之实录。”作家舒芜曾 
着曾经的新闻和现在的历史 ,而借助传  某之谈话若行动乎?不修 《春秋》,录  经说过 : “较之文学性 的散文,新闻报 
播,它们都有了长久的生命。              各国报告,非犹今新闻中有专电通信若  道当然更与当代史接近。新闻报道要 
       历史的当代演绎             译件乎?由是观之 ,虽谓新闻之内容, 及时,历史却要尽可能长久,这是一大矛 
   新闻业 内流传着这样的观点:昨  无异史可也。” 蔡元培关于新闻与历  盾 。谁要是能克服这个矛盾,写的是一 
 日的历史是其时之新 闻,今天的新 闻  史之间的关系分析 ,明确无误地告诉我  时新闻,用的是千秋史笔,他就写得出可 
将成为明 日之历史。关于新闻与历史  们 ,新闻与历史是密不可分的。泛泛而  以成为当代史的新闻报道。”@舒芜所 
的关系问题 ,学界共识度极高。1898 论 ,每时每刻发生的事情,都可纳入广  谓的 “千秋史笔”,就是说要有历史的 
年,谭嗣同在 《湘报 ·后序下》中说: 义上的历史事实。以此观照,甚至可以 真实。今 日新闻记者所整理所记述的材 
 “新会梁氏,有君史民史之说 ,报纸即  说 ,时间就是历史。历史中蕴藏着犹如  料 ,即为他 日历史研究者所当搜集的一 
民史也。” 唐才常在 《史学略论》中 满天星斗般难以计数的具有新 闻价值的 种重要史料。史料的确凿无疑给历史研 
说 : “泰西不立史馆 ,盖报馆 即其史  事实,然而受彼时彼刻媒体 自身条件限  究提供了可能,事件 的客观真相则是 
馆也 ……盖今 日之报章 ,即异 日之史  制 ,只有那些吸引眼球 、价值更大的事  新 闻报道的灵魂,这一根本要求上 的共 
料。” 李大钊在 《报与史》一文中认  实能附之书帛,成为天长地久的历史记  性 ,使历史与新闻之间呈现一种相互依 
为 : “报的性质 ,与记录的历史 ,尤其  忆。而那些偶尔投影波心的惊鸿,可能  存的关系。 
接近 ,由或言之,亦可以说 报‘是现在  在转瞬间就消灭了踪影 ,被人遗忘。但                 但是 ,实事求是地讲 ,新闻与历 
的史 ,史是过去的报’。” 新闻史家  即使被遗忘 ,也不能否认它们作为历史  史充其量都只能尽可能接近客观真实。 
方汉奇认为: “报纸与历史有着十分密  事实,曾经绽放过。                        西方新 闻界流行一句话 : “越是写得好 
切的关系。历史所记述的,往往就是当             其次源于其真实性 。新闻讲究用  的新闻,就越善于在内容上表达 自己的 
时报纸上的新闻。报纸上的新闻,过了  事实说话 ,真实性是新 闻的生命之所  意见 ,越善于在形式上隐蔽 自己的意 
一 段时期 以后 ,又会衍变为被后人记  在,离开了真实性,一切都无从谈起。 见”。无论在内容上表达 自己的意见, 
述的历史 。” 林帆则说 : “新闻、历  新闻真实性的基本要求是 “对报道的事  还是在形式上隐蔽 自己的意见,都需要 
史原是本家。” 美国人菲利普格雷厄  件、人物、思想观点,在细节和言语上  在众多的事实当中人为地去选择、去淘 
姆更彻底 ,他说 : “新 闻是历史的初  都要准确可靠 ;事件发生的原因、对事  汰 :选择彰显有利于支撑 自己观点的事 
稿”。所有这些论断,都揭示了新闻与  件的解释 ,也必须以事实为准绳 ,引  实 ;淘汰隐蔽不利于支撑 自己观点的事 
历史之间存在着不可分割的内在联系。  文 、数字、史料要引之有据。”⑦史家  实。中国历史上第一部编年体史书—— 
新闻和历史密不可分 ,相互依存,何以  讲究实录,在追求真实性上 ,和新闻的                《春秋》,主要内容是记录鲁隐公元年 
如此呢?                      要求是高度一致的。 《史记
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