论马克思经济伦理思想中的自然主义批判.pdfVIP

论马克思经济伦理思想中的自然主义批判 刘琳 (徐州师范大学法律政治学院副教授，政治教育系系主任) 摘要：马克思经济伦理思想中的自然主义批判是对古典经济学、庸俗经济学和乌托邦经 济学等经济伦理思想之哲学方法论基础的批判，并且在马克思的《(资本论》及其手稿中 表现出清晰的路径和方法。厘清马克思经济伦理思想中的自然主义批判，为理解马克思 经济伦理思想体系提供了视角参照，也为分析马克思的追随者与反对者对马克思思想的 误解提供了理论视野。 关键词：马克思；经济伦理；自然主义；历史唯物主义 马克思经济伦理思想中的自然主义批判是对古典经济学、庸俗经济学和乌托邦经济学等经济伦 理思想方法论基础的批判，体现了马克思研究资本主义社会的历史唯物主义思想方法。通过详细考 察马克思的《资本论》及其手稿尤其是马克思的《剩余价值学说史》，可以对其获得清晰的理解。 一、“未完成”的自然主义 自然主义是一个在许多学科领域使用广泛的概念。哲学上的自然主义也有着较为复杂的理解。 最为直观的对自然主义的理解是指用自然原因或自然规律来解释一切现象的哲学观念。从方法论的 角度来看，在科学研究领域，是指科学研究方法中的常规认识，也就是说对于科学结论不诉诸超自 然的解释，这种自然主义的方法论理念是与近代以来自然科学的发展密切相关的。在哲学上，对自 然主义的理解可以追溯到古代希腊苏格拉底时代的哲学家，由于那个时代是泛神的时代，所以自然 主义作为解释世界的理论和方法常常诉诸于超自然的神秘力量，但是在亚里士多德那里，自然主义 也指逼真的摹仿和镜子式的再现这样的戏剧阐释方式。 启蒙运动以来，在反对宗教神学的社会变革背景下，哲学家们把超自然的力量从人的认识当中 排除，所以，自然主义与近代唯物主义的思想含义是部分重合的，17—18世纪哲学中的自然主义是 同唯灵论作斗争的唯物主义学说，马克思认为此时期的自然主义是指用自然界及其规律来解释一切 的学说，自然主义把自然界看作唯一真正的本体和基础，以至于把人也类比于自然物，虽然看到了 人的意识，但不重视人的意识的能动作用。费尔巴哈也把自己的哲学观点称为自然主义，费尔巴哈 回避称自己的哲学观点为唯物主义，因为他不同意早先的英法两国的唯物主义的抽象性原则，以及 把感性视为知识的基础和惟一源泉的经验感觉论。他的唯物主义思想虽然是落脚于‘1人”的，但他 强调人的感性存在的直接性，本质与存在直接统一，失去了辩证法内容，所以是没有历史的抽象的 么： 自然主义的思想史表明人类处理人与自然的关系反思问题的复杂性。但既然本文是探讨马克思 经济伦理思想中的自然主义思想批判特点的，我们必须以马克思视野中的自然主义含义为理解地平。 马克思在早年进行哲学探索的时候，对费尔巴哈的自然主义哲学观点进行了批判，尤其特别重视在 哲学上探讨人与自然之间的关系。在他早年写的1844年经济学哲学手稿中，有一段著名的关于共产 主义的描述：“这种共产主义，作为完成了的自然主义=人道主义，而作为完成了的人道主义=自然主 义，它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确证、自 由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的解答，而且知道自己就是这种解答。’’ ∞这段论述虽然是对未来的设想，但表现出了马克思对自然主义的批判性观点。 接着马克思对当时带有空想性质的现实的共产主义运动进行了批判，他指出：“整个革命运动 必然在私有财产的运动中，即在经济的运动中，为自己既找到经验的基础，也找到理论的基础。”@ 这段话说明了共产主义运动是在经济运动中实现和完善的，所以对当前私有财产的批判以及对私有 财产的积极扬弃是实现共产主义的现实道路。可以理解到的是，马克思此后对国民经济学的批判当 然包括对其中蕴含的“未完成”的自然主义的批判。那么，这种与“完成了”相对的“未完成”的 自然主义所指为何?我认为，马克思所指的是人与自然相互割裂的自然主义，同时也是思维与存在 割裂的自然主义，在马克思看来，17、18世纪那些同唯灵论斗争的唯物主义即是人与自然、思维与 存在割裂的自然主义。 对于这种“未完成”的自然主义，马克思在1844年经济学哲学手稿中，是从对“社会”的理 解入手进行批判的，他说：“社会是人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活，是人 的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义。”但是，在对社会的理解中，要避免把社会当作 抽象的东西@同作为个体的人对立起来，在马克思看来，“思维和存在虽有区