简论非物质文化遗产保护的“选择性＂.pdfVIP

第 27卷第 5期 徐 州 工 程 学 院 学 报 (社 会 科 学 版 ) 2O12年 9月 Vo1．27No．5 JournalofXuzhou Institute ofTechnology (SocialSciences Edition) Sep．2O12 简论非物质文化遗产保护的 “选择性 吴文科 (中国艺术研 究院 曲艺研 究所，北京 100029) 摘 要：对于非物质文化遗产的保护 ，既要在理论和观念层面树立正确的保护观 ，又要在工作 和实践层面运用正确的方法论 ，还要在具体的操作和实施过程 中体现价值的指 向性。非物质文化 遗产保护的 “选择性”无处不在 ，如果理解不深，认识不 明，思路不清，方法不 当，会使保护工作事与 愿违，效果适得其反。 关键词 ：非物质文化遗产；保护；选择性 中图分类号：G112 文献标志码 ：A 文章编号 ：1674—3571(2012)05—0090—03 一 、 “选择性”已成为非物质文化遗产保护的必 类在全球化和现代化进程 中追求价值重建 、走 向文 然特质 化 自觉的一种实践活动 ，已经使得这种 “选择性”成 在非物质文化遗产的保护过程中，保护什么、为 为非物质文化遗产保护的必然特质 ，从而撇清了非 何保护 、怎样保护 ，是环环N-tu的三个基本问题。对 物质文化遗产保护与 “泛化”认知 、“模糊”对待和 “笼 于这些问题的理解与认识 ，看似已经解决，实则不甚 统”继承等糊涂 、偏颇乃至错误倾向的关系。 了然 。 二、非物质文化遗产保护的 “选择性”意涵 比如 ，过去被称之为 “封建迷信”的某些 习俗与 事实上 ，有关非物质文化遗产保护 的 “选择性” 信仰 ，是否需要全部保护 ，或者应 当怎样实施 “保 意涵，在联合国教科文组织 2003年 10月 17日于法 护”?再如 ，一些具有局限乃至糟粕性的文化形态及 国巴黎闭幕的第 32届大会上通过并发布的 《保护非 内容意涵 ，应当怎样 “保护”?又如 ，怎样保护那些精 物质文化遗产公约》里 ，就有明示。 华与糟粕交织 的文化遗产?还如 ，已经开展的保护 《公约》在第 2条 “定义”的第 1条中，除对非物 工作 ，应当依据不同的保护对象及形态特质 ，分别秉 质文化遗产作了明确 的概念阐释与意涵厘定外 ，紧 持怎样的 “保护”理念?换言之，目前大家基本形成 接着还有一个很容易被许多人所忽略的特别 “限定” 共识 的一些理念 ，包括本真性 (原真性、原生态)保 或者说特殊 “约定”，即： 护 、活态性 (生产性 、传承性)保护、生态性 (整体性 、 “在本公约 中，只考虑符合现有的国际人权 关联性)保护，及蕴含其间的真实性 、生命性、有用 文件 ，各群体、团体和个人之 间相互尊重的需要 性 、关联性等等原则及所体现出来 的保护观念，应当 和顺应可持续发展 的非物质文化遗产”。 怎样深入理解并科学付诸实施?包括我国非物质文 也就是说 ，凡是不符合现有的国际人权文件 ，不 化遗产保护 四级名录体系 的分级 “价值评判”标准， 符合各群体、团体和个人之间相互尊重的需要和顺 应 当怎样理解?亦即为何要选择 “代表作”予以重点 应可持续发展的非物质文化遗产 ，不予或不要求进 保护?或者说 ，为何要建立 “级别”而 “区别”对待? 行保护 。 凡此种种及其所体现出的不同意涵 ，无不使得 我国 目前评审公布的三批 1219个国家