译者主体性在翻译过程中的彰显——林语堂翻译活动中的主观因素分析.pdfVIP

第24卷第2期 长春理工大学学报 (社会科学版 ) Vo1．24 No．2 2011年2月 JournalofChangchunUniversityofScienceandTechnology(SocialSciencesEdition) Feb．2011 译者主体性在翻译过程中的彰显 — — 林语堂翻译活动中的主观因素分析 曾尔奇 (许昌学院外国语学院，河南许昌，461000) [摘 要] 译者作为翻译活动的主体，其主体因素会不可避免地在其翻译活动中有所彰显。在此以翻译大家林语堂做 为研究对象，对其人生哲学、文化态度和审美情趣等主观因素在文本选择和翻译策略选择中的重要影响进行 了分析。 [关键词] 主体性；文本选择；翻译策略 [中图分类号] H315．9 [文献标识码] A [基金项 目] 2009年度河南省教育厅人文社科项 目“后殖民视阈下林语堂翻译研究”(2009一ZX一159) [作者简介] 曾尔奇(1977一)，女，硕士，副教授，研究方向为翻译理论与实践。 林语堂是我国文学和翻译史上颇具传奇色彩的人物，他 性不仅体现在译者对作品的理解 、阐释和语言层面上的艺术 从事了大量的文学创作和翻译活动，其作品在世界范围内产 再创造，也体现在对翻译文本的选择、翻译的文化 目的、翻译 生了深远的影响。林 氏一生致力于把中国优秀的传统文化介 策略和在对译作预期文化效应的操纵等方面。在界定 译“者 绍给西方读者，并独辟蹊径，以通俗化和创造性的翻译策略， 主体性”时不能只着眼于翻译的结果——译作，而是 茎个翻译 把深奥难懂的中国儒道经典文化，生动地传播到西方世界。林 过程 。 语堂翻译的作品在当时的欧美国家很是风靡，行销不衰，其笔 今天，我们以历史的眼光重新审视林语堂先生的翻译活 下鲜明生动的东方人物和他们的自然、含蓄、优雅的生活方式 动，不难发现林氏的翻译活动除了受到外部条件左右，还受到 丰富了西方人的视野。 译者主观因素的影响。在此拟探讨林氏作为译者的主体性因 20世纪的林语堂研究主要集中在文学领域，而其作为翻 素对其翻译实践活动的影响。这些因素，包括林氏的人生哲 译家的身份却在有意无意间被忽视 了。进入 21世纪以来，在 学、文化意识 、审美态度等等，在译者选择原文文本和翻译策 翻译研究文化转向的大背景下，学者们将 目光重新投向了林 略的过程中，往往起到了决定性的作用。 语堂，研究其丰富的翻译活动及其对中西文化交流所做出的 二、主体性在林语堂翻译活动中的彰显 杰出贡献。然而多数学者所进行的只是微观性翻译内部研究， 主要对林氏的汉英翻译技巧、策略、风格及其提出的翻译理论 林语堂出生在一个笃信基督教的牧师家庭，生活环境、文 做针对I生的研究，极少有人探讨影响林语堂翻译活动的内在 化教养的特殊性使他深受西方基督教文化影响，先入为主的 因素。 基督教思想在林语堂的心中可谓根深蒂固，所幸这种开放的 宗教观并未妨碍他对中国传统儒、道、释文化的吸收，尤其是 一 、 译者主体性研究现状 对道家文化的体悟。20世纪30、40年代，林语堂用英文写就 始于 E世纪60、70年代宏观翻译研究的兴起与文化学的 的一系列文学作品向西方宣扬中国道家文化，便是明证。他 繁荣，导致了翻译研究的文化转向。在这样的大背景下，译论 在个性上追求 自己崇尚自哲学思想，把悠然 自得的道家思想 研究的视角和重点在不同程度上开始转向译音，开始重新思 娓娓向西方读者道来。 考和定位译者在翻译活动中的身份 、地位和作用等，在理论层 (一)译者