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民 族 文 艺 文 艺 生 活 LITERATURE LIFE 2O11—03 论邢台文学的历史传承性 秦桂敏 (邢台学院，河北 邢台 054001) 摘 要：邢台古代文化不仅给了邢台当代作者最初的文学启蒙，而且提供给他们以丰富的源源不断的创作素 材。邢台文学的历史传承性具体表现为：创作方法的继承，创作风格的继承，创作主题的继承。 关键词：邢台文学；创作方法；创作风格；创作主题；继承 中图分类号：K203 文献标识码 ：A 文章编号：1005—5312(2011)09一O15O—O2 文学的发展总是与文学发展的历史有着渊源关系，它们 伟大的农民工形象，使读者如闻其声，如见其人，使读者真正 发展的每一阶段，总是承传着上一阶段的源流 ，同时又接受着 领略到了现实主义按照生活的本来面 目进行创作的真谛 ，也 各种文学潮流的影响。邢台文学也不例外，可以说，邢台当代 使我们体会到了什么是典型环境中的典型人物 ，这与邢台纯 文学是在继承邢台本地文学的优良传统，借鉴国内外优秀文 真质朴的文化意识有关 ，也是传承了邢台文学的现实主义因 学的基础上发展起来的。当代邢台文学受邢台文化的影响，是 素的一个明证。 相当明显的，邢台文化的特质对邢台文学的生成形成了一个 二、创作风格的继承 良好的文化场域。邢台古代文化不仅给了邢台当代作者最初 襄都邢台，世出才俊；顺德故府，文风蔚然。在这种文化场 的文学启蒙，而且提供给他们以丰富的源源不断的创作素材。 域下，邢台文学形成了自己的风格。邢台文学作品的风格一 日 纵观邢台文学的历史，其传承f生具体表现为：创作方法的继 风骨，二 日柔美。风骨主要表现在作家和作品中人物的凛然正 承，创作风格的继承和创作主题的继承。 气上，从宋聚丰的反腐力作 《黑脸》，到杜宜民的 《邢州镖局》， 一 、 创作方法的继承 再到贾兴安的长篇小说 《黄土青天》，我们不难看到豫让慷慨 邢台文学的创作实践告诉我们 ：现实主义是和谐社会视 悲歌的影子，邢台的作家们一代一代，无不继承了邢台文人的 域下的邢台文学的主要创作方法。这种创作方法在邢台文学 傲骨铮风；他们不畏权势，以作品的形式激励先进 、鞭挞后进， 史上一直居主流地位 ，据载唐代邢台三十九位诗人，绝大部分 以作品的形式为民请命。至于作品的主人公 ，更是一身正气 ， 都是现实主义诗作，如初唐崔善为的 答《王无功九 日》“秋来菊 扶弱济贫，铲除邪恶，贺立斌 、段连庄 、李宝玉等，既是邢台作 花气，深山客重寻。露叶疑涵玉，风花似散金。摘来还泛酒，独 家塑造的文学形象，也是邢台作家的化身，是邢台作家创作风 坐即徐斟。王弘贪 自醉，无复觅杨林。”这首诗几乎全用写实， 格的具体体现。邢台文学作品的柔美则主要表现在仁德上。其 一 句 “秋来菊花气，深山客重寻。”既写出了秋色美景，又写出 具体表现就是作品中的主人公大多为 “仁德”之士。如岳老先 了老友重聚，景中含情，情中见景，无疑是对现实的真实描摹。 生不仅 “医术高超，医德高尚”而且 “名声显赫，恩德广布”，“留 现代著名诗人王亚平以笔为武器，宣传革命道理，同敌人作斗 有两个儿子大草和二草，都懂医道，为人治病”；他的儿子大草 争，臧克家评价他的诗歌：“高举反帝反封建的革命旗帜，创作 则更是仁义之极，他转移了自己的被压抑的情感去关心已故 方法上主张现实主义，在当时有着积极的意义，起了战斗的作 恩人的孤儿寡母。他对苦难的母女给予了生活上和精神上的 用。”蒲风称赞他 “为真理而歌唱，为大众而鼓荡。”当代邢台作 关怀照顾，以至于使弟弟二草疑心他与寡妇偷情。受潜意识的 家大多为现实主义作家，他们的作品也多为现实主义作品，如 支配，他顶住二草的拳打脚踢和村人的冷嘲热讽一次又一次 贾兴安 《村庄里的事物》。所谓 “村庄里的事物”并不是凭空产 去寡妇家奔波。他甚至隐姓埋名救了麦娥和儿子，把他们送到 生的，而是当时的经济状况、政治制度 、