意义朗读，让读书声如此美丽.pdfVIP

一 一 一 一 JIAOHAITANHANG —mail：wanj《yu6O9@g corn 意义 朗读 ，让读 书声如此美丽 ■蒋智斌 记得有这样一首小诗：“散步时／我走直路 ／Jb子却故 在这样的佳境下 ，学生的朗读就是发 自内心的一种需 意／把路走弯 ／我说 ／把路走直／就是捷径／JL子说／把路走 求 ，成为他们表达情感的一种方式，甚至到达了一种 “不 弯／路就延长。”这使我想到，我们课堂上的朗读，其实就 读不快”的理想状态 。 是引导学生在语言文字 中 “散步 ”。教师过多的 “功利”， 二、思维参与——意义朗读的必经路 以及急切地追求 “直路”．让我们的学生对朗读失去了兴 多样 的朗读形式虽然能够激发学生 阅读 的需求和 趣，失去了领略一路风景的机会。所 以，我们的朗读不能 兴趣 ．但这些都属于外在的刺激，有些课上一味玩花架 一 味地为了走 “直路”“为朗读而朗读 ”，而是应该将朗读 子 ．只注重读的形式 ，不注重读的实质 ，只要学生 “熟 之路延长，深度融合文本，立足于课文体裁 、语言特色和 读”，不要学生 “精思”，结果造成了 “表层朗渎”的假阅读 感情特点等文本个性，不仅注意朗读形式的多样化，同 现象。曾听一老师上 《孙悟空三打 白骨精》，可谓书声琅 时还重视朗读 内涵的丰富，摒弃 “浅表朗读”，追求语言 琅：“一打怎样?”“二打?”“三打?”“结果?”……串联一遍 与精神 同构的 “意义朗读”。 又一遍读的就是这样一些毫无思维力度的梳理情节的 一 、 语言精神 同构——意义朗读的起跑线 问题 ．完全不顾学生的前期经验和认知水平 ，学生 闭着 学生才是意义朗读的主体，学生的阅读需求 、阅读 眼睛都能回答，读时哪里还用得着 “思”?没有思维的参 期待才是意义朗读的起点，如果不尊重学生主体 ，那再 与又何来的探究、对话?对文章词句 的理解 、人物个性 品 精彩的朗读指导也只是 “一厢情愿”的事情。 质的体会等关键问题也不甚了了，这样的朗读其实就是 让学生真正从心底产生愿意朗读的需求，需要学生 毫无生命特征的 “表层阅读”现象。 对文本 内涵的共鸣，从这个层面来讲 ，让学生的语言与 如果没有思维参与的过程 。“读八遍 ”跟 “读一遍 ”没 精神同构，实现意义建构的过程 ，是学生意义朗读的起 有什么实质的区别。有了思维的参与，每一次朗读都是 跑线 。 一 次学生语言与精神 同构的过程 。苟子在 《劝学》巾指 如执教 《黄鹤楼送别》这课时，为了让学生愿意读 ， 出．读书应 “诵数以贯之，思索以通之”。读和思是两种最 爱读 ，教者做了以下的尝试 ：先出示了一幅画面，展现在 基本的感悟方式。只思不读无处感悟，只读不思无法感 眼前的是浩浩荡荡的江水和那即将消失在水天相接处 悟。只有既读又思 ，即古人所说的 “口诵心惟”，才会有所 的孤帆，教者一番话拨动了孩子们的心弦：“此刻 ，你就 感 、有所悟。读 中思考 ，使学生将语言文字与 自己的精神 是站在江边 的大诗人李 白．你 的好朋友孟浩然从此与你 世界同构，生成新的言语作品，这是意义朗读的 “必经之 分别了，你们不能在一起谈古论今 、吟诗作赋了，不能在 路”。 一 起痛饮美酒 、畅叙友情了，你久久地站立在江边，望着 “阅读是学生的个性化行为……应让学生在主动积 那一叶孤帆消失在蓝天的尽头。心