浅论中国传统知识的特征与教育改革.pdfVIP

江苏社会科学2013年第5期 综合研究 浅论中国传统知识的特征与教育改革 杨澄字 内容提要 知识问题一直是教育的核心问题。尤其在知识内容与形式发生变革的时期，教 育改革正是对于这种变化作出的反应。因此，探寻中国传统知识的特点与变化对于教育改革的 意义不言而喻。我们首先需-耍6确定目前知识体系的整体坐标与位置，这就需要引入西方的知识 论和对于知识的划分理论。其次，我们需要反问这样的知-i5．论和知qs．划分适用于我们吗?这就 需要我们从“共时”和“历时”两个角度对此进行补阙与修正．并得出中国传统知识的特点与嬗变 特征。最后，我们相信，这样的研究，对于中国教育改革会给出一些新的视角和有益的观点。 关键词 知-i3． 主流知识传统知-i5．教育改革 杨澄宇，华东师范大学课程与教学研究所博士生 200062 知识问题一直是教育的核心问题。教什么知识， 信，它不仅理应在中国现代教育中占有一席之地，而 学哪种知识，教授知识的方法是什么等等，围绕“知 且其特点与嬗变对于当今教育改革也有着莫大的影 识”的讨论与思考总是历久弥新。尤其当社会生活发 响。我们将先从西方知识论和知识划分理论人手，指 生显著变化，旧有的知识无法装入新心灵的时候，寻 明作为“他者”的知识论研究大概，只有这样才能知道 求更加“合理”、“进步”的知识的呼吁与行为会自觉、 “我们”的坐标。接着，本文将从“共时”和“历时”两个 不自觉浮出喧嚣的海面，宣示着社会基底或悄然、或 角度阐述中国传统知识。我们从“共时”角度引出“底 A． 剧烈的地壳运动。从17世纪夸美纽斯(Johann层知识”、“主流知识”和“尖端知识”三组概念，指出教 育关注的应是第二种知识；并结合“历时”角度得出了 Comenius)提出“把一切事物教给一切人”，到19世纪 斯宾塞(Herbert 中国传统知识的大略。本文的最后将这些研究结果应 Spencer)著名的问题“什么知识最有 价值”，再到20世纪中后期阿普尔(MichaelW．Ap— 用于教育改革领域，试图得出某些新的理解与洞见。 ple)的“谁的知识最有价值”，教育总是一次次反思与 一、知识论与知识的划分 确认所传授的知识，可以说，教育之为教育，正在于 知识的传承，以及这种传承背后种种的理论角力与 知识论一直是一个重要的哲学问题，很早古希 支撑。 腊哲学家就明白了，知识发生的每个环节，都是认识 本文的研究对象是中国传统知识。因为我们相 主体与客体相互作用，表现了人对事物从外在现象 一251— 浅论中国传统知识的特征与教育改革 到内在本质逐步深化的认识111。自柏拉图以来，西方 的主旋律。十九世纪的实证主义代表孔德(Comte)就 哲学中的知识论的重心在于认识论，即知识是如何 认为，人类的知识必须经历三个阶段，即“神学阶 可能的。笛卡尔将认识论放到了哲学的重要位置上， 段”、“形而上学阶段”与“科学阶段”，或称之为“虚构 而根据自柏拉图开始的传统的知识概念，所谓知识 阶段”、“抽象阶段”与“实证阶段”。 就是被证明为正当的“真信念”。洛克则代表了近代 二战以来，很多知识分子感觉到了西方社会的 哲学的“认识论”转向，他的研究计划是：首先研究人 急剧变化，认为商品和信息对于知识产生了巨大的 的认识的最原始材料观念的起源；其次研究人由这