高中语文苏教版选修唐诗宋词选读教学案：专题三 综合技能培养　诗歌形象的鉴赏（二）——物象、景象 Word版含答案.docVIP

鉴赏诗歌的形象之事物形象 物象，即被作者人格化了的描写对象。诗人通过这种象征性的物象描写来曲折地表现他的品格节操、思想感情。鉴赏景物形象也主要包括两个内容，一是事物形象的特点及作者的情感寄托，二是景物作为意象营造的氛围或意境以及作者情感的寄托。常见的是咏物诗、写景诗和杂诗。 (江西高考)阅读下面一首宋词，完成后面的题目。 水调歌头 壬子被召，端仁相饯席上作① 辛弃疾 长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英②。门外沧浪水，可以濯吾缨。 一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白鸥盟。 [注]　①绍熙三年(壬子)，辛弃疾奉召赴临安，在陈端仁的饯行席上赋此词。②“余既”三句出自《离骚》：“余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩”“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。 概括“兰”“蕙”“菊”三种意象的共同内涵。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [解析]　该题考查的是意象的特定内涵。“兰”“蕙”“菊”都是美好的花草，自古以来美好的花草便寄寓了古人对美好品德、节操的追求。如《爱莲说》中周敦颐就以莲出淤泥而不染象征自己纯洁高尚的节操。 [答案]　“兰”“蕙”“菊”都是花草，在词中都用来象征词人高尚、纯洁的品格和节操。 鉴赏事物形象的诗，即咏物诗，如咏梅(竹、菊、桃、柳)写法往往是托物言志。 一、答题步骤 第一步，总结概括出诗中描绘歌咏的主要物象； 第二步，结合诗句分析所咏物象的特点，关注描写用语及评价用语的感情色彩，尤其要分析出其内在神韵； 第三步，结合诗人自身经历、思想感情剖析所托之情。 例：阅读下面这首诗歌，回答：这首托物言志诗，塑造了怎样的早梅形象？表现了一个怎样的自我？ 早　梅 张　渭 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未消。 (步骤1)本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。 (步骤2)“寒”字点明早梅生存条件的恶劣；“迥”字表现出早梅的孤单；“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉，鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。 (步骤3)作者以梅自喻，展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。 二、鉴赏方法 1．明确物象的特征。一般用两个双音节词即可。(如：耐寒、清高) 2．挖掘物象内在的品格、精神，抓物与志的“契合点”。 3．组织答案：运用拟人手法，以(　　)自喻，托物言志，明写物的(　　)特点，实写人的(　　)品质，表达(　　)感情。 三、常见意象 意象是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本上是固定的。如果我们熟悉了这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助。 1．送别类意象 (1)杨柳。它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。 (2)长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。在古诗词中，它成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。如柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切，对长亭晚”等。 (3)南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。 (4)酒。酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。 2．思乡类意象 这类诗歌或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂 (1)月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。” (2)鸿雁。鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中的“雁字回时，月满西楼”。 (3)双鲤。古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如宋人晏几