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浅论语文教学中美育问题 　　摘 要：美育在全面发展的教育中占有重要地位，没有美育的教育是不完全的教育。学校各类学科的教学，都蕴涵着丰富的美育内容，特别是在语文教学中，渗透着多种美育精神。语文教师都是美育工作者，应充分利用语文课堂来培养和提高学生的审美理想、审美观点和审美能力。 　　关键词：语文教学；思想意境美；自然景物美；人物形象美；语言美。 　　 　　美学是探讨美的本质的科学，是研究自然界、社会和艺术领域中的美的规律和原则的。美育则是以美的规律和原则去陶冶人的精神、净化人的灵魂的教育，它使学生具有健康的情感、坚定的意志和正确的审美观。语文美育是一般美育同语文学科相互交叉、彼此渗透的产物，是美育精神灌注进语文教学中的必然结果。它以讲解语文课中存在着的美为起点，以引导、组织学生对现实中各种美的现象、美的事物进行审视、评价为中介，以口头的、书面的表达训练为学生揭示和创造美的手段，以陶冶学生的审美情感、强化学生的审美意识、纯洁学生的审美理想为指南，以实现塑造学生积极地热爱美、追求美的健康心态和培养学生自觉地欣赏美、创造美的实践能力为目的。语文教师就是美育工作者，通过教材对学生进行着生动有效的美的教育。 　　首先，在分析作品的思想意境时，引导学生发现美。优秀的文学作品能净化人的感情，培养人的情趣，陶冶人的性灵，美化人的灵魂，而这一特有功能又集中表现在作品的思想意境上。因此，语文教学的首要任务，就是把学生带进作品的艺术境界里去，让作品所展示的鲜明而真实的生活画面在学生头脑中再次浮现，爱作者之所爱，憎作者之所憎。如杨朔对散文的诗意美是刻意追求的，他的《荔枝蜜》是这方面的优秀代表作，具有诗的意境、诗的结构、诗的语言。离开了对作品思想意境的剖析，孤立地去讲字词句，势必变成枯燥的说教，乏味的条条，支离破碎的知识。如果从作者的构思立意入手，那么学生就能发现，杨朔创造的诗的意境是通过托梦言志的丰富想象达到的：这一夜，我做了一个奇怪的梦，梦见自己变成了一只小蜜蜂。在做梦变成小蜜蜂之前，作者已对蜜蜂的生活习性以及崇高的献身精神作了详细的描述和咏赞，至此，作者的内心感情便同外在实景紧密地结合在一起，把现实生活和美好的理想有机地交织在一起。当学生理清了这一思路时，就能既受到作者所赞颂的那种给予别人很多，归之于已很少的献身精神的启发陶冶，又发现作者创造诗的意境的构思技巧，进而也就获得了诗意美的艺术享受。这篇散文与诗的意境紧密相联的是其诗的结构。古典诗歌十分讲究起、承、转、合，其中转十分重要。所谓转就是将一层意思推进或转化到另一层意思。转的技巧，即在如何转得自然而不生硬，深刻而不流于肤浅。杨朔的《荔枝蜜》在转字上是很下功夫的。当我听了老梁的一席话，怀着无比激动的心情赞美了蜜蜂不是为自己，而是在为人类酿造最甜蜜的生活时笔锋一转，写道：透过荔枝树密林，我沉吟地望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里，辛辛勤勤地分秧插秧。他们正用劳动建设自己的生活，实际也正在酿蜜--为自己，为别人，也为后世子孙酿造着生活的蜜。由咏赞蜜蜂的美德，转到歌颂劳动人民的美德，这一转，就使全文意境深远，主题升华了。如果没有这一转，作者只有就事论事地描写、赞美蜜蜂，文章只是完成了一半。只有托物，而无言志，全文的思想境界就会大大削弱。紧接着，作者在转过之后，把宕开的笔墨又拉回到蜜蜂身上，这就与开头遥相呼应。这即是合处，这一合是卒章显志，显得含蓄而隽永，令人回味无穷。倘若引导学生发现这一创作内幕，便会产生美不胜收的感受。再如毛泽东同志的《忆秦娥?娄山关》，意境深邃。上阕用烈摹状西风，叫摹状雁声，碎摹状马蹄声，咽摹状喇叭声，造成一派急行军的雄壮气氛，构成一幅霜晨寒月进军图。下阕用海摹状连绵起伏的群山，用血摹状落日喷出的火焰，勾勒出一幅残阳晚照向前进的图画。教学中，教师若从形象入手，绘声绘色地对两幅图画加以描绘，如上阕描写的呼呼的风声，嘎嘎的雁叫声，得得的马蹄声，呜咽的喇叭声，好象听到战马的嘶鸣，仿佛看到大军的前进，学生便会很自然地进入诗的意境中，理解红军在长征途中以排山倒海之势，抢夺关隘，健步跨过娄山关的豪迈气概，更深入地领会雄关漫道真如铁，而今迈步从头越的深刻含义。这样，学生不仅看得见心旷神怡的画面，而且被诗表达的哲理所激动。这首词的美感作用便可想而知了。 　　其次，在分析作品的自然景物时，引导学生赏析美。在语文教学中，引导学生赏析自然景象，是进行美育的一个重要方面。法国雕塑家、美学家罗丹曾说：你不要忘了我最喜欢的一句箴言：自然总是美的。（《西方美学家论美和美感》）。但是，作为审美对象的太阳、星月、高山大川、花草树木、虫鱼鸟兽等自然景物，一旦出现在文学作品中，就不是纯客观的自然物。因为它们已溶进了作者独特的情怀，是一种人化了的自然美。它们的温暖明亮、巍峨澎湃、生机勃勃等特点，同作者健康