试论本雅明式的引文写作——以《发达资本主义时代的抒情诗人》为例.docVIP

试论本雅明式的引文写作——以《发达资本主义时代的抒情诗人》为例 摘 要：本雅明，一个浪荡，孤独，集才华、博学、深邃于一身的德国犹太人。在他的著作《发达资本主义时代的抒情诗人》中，我们也可以清晰地看到本雅明思想的利器。本文将从《发达资本主义时代的抒情诗人》这本著作来谈谈本雅明特有的引文式写作，并将其与李善《文选注》中的征引式之异同进行对比。 关键词：本雅明 引文写作 李善 《文选注》 本雅明，一个具有众多标签的德国文学批评家。他的文学评论写作可以说是独一无二的。他的语言如诗一般，行文深刻，富有前瞻性。他善于将日常生活中某些琐碎的生活表象赋予其深刻的韵味，并通过引用别人的语言作具体的解释说明，从而形成了一种只属于本雅明自己写作的独特风格。本雅明创造了别具滋味的评论文， 而评论文塑造了他成为杰出批评家的里程碑。关于本雅明的研究，在学术界是众说纷纭，但在文学评论这一部分， 相对较为薄弱，特别是对于本雅明式的引文写作的探讨还不够具体。就此，笔者以《发达资本主义时代的抒情诗人》这本著作为例，借此谈谈本雅明特有的引文式写作，并将其与李善《文选注》中的征引式之异同进行对比。 一、本雅明与《发达资本主义时代的抒情诗人》 本雅明，一个浪荡，孤独，集才华、博学、深邃于一身的德国犹太人。他吸收了马克思主义的观念，同时还对对哲学、文学、艺术等诸问题进行重新思考，其思想极为锋利。在他的《发达资本主义时代的抒情诗人》中，便借助这一思想利器对资本主义社会进行了激烈的批判。除此之外，本雅明还是一个典型的边缘人，他试图从边缘向中心发起挑战，他的命运与他笔下波德莱尔的命运是极为相似的。无论是他们的作品、思想，还是他们自身的生存方式，都极具边缘性。然这种边缘性，使得本雅明注定要一生漂泊，居无定所。正如他在此著作中，追踪着游手好闲者的足迹。由此可知，实际上，本雅明就是如此一个游手好闲的流浪汉。 在这本著作中，我们可以看到一个学者的博学、一个思想者的深邃、一个作家的才华。这也是在今天这个一切都通货膨胀的时代，本雅明这位思想者还一如既往地受到关注的原因之所在。此中，本雅明不但借波德莱尔的作品来分析研究现代都市的问题，而且还开创了一种特殊的写作方式。即本雅明把批评变成了一种写作，就算是在当今的中国，这种写作也是独一无二、无从替代的。通读《波德莱尔笔下的第二帝国的巴黎》，我们可以领略到一种优雅的语言魅力所在，即将抽象的思想赋予一种可见的形象，且其余味无穷。本雅明借助波德莱尔的作品，将优雅的语言和深邃的思想巧妙地糅合在一起，并在行文中总是喜欢借用别人的文献资料来言说自己的观点，还时不时在行文中出现各种岔道;更妙的是，他在言说这些复杂的思想理念之时，还能写出各种美妙绝伦的句子，实在让人佩服不已。 在本雅明的这本著作中，有一个最显著的特征，即本雅明会经常直接引用别人的著述。如在《波德莱尔笔下的第二帝国的巴黎》这篇文章中，作者引用到浪荡游民休闲逛街者现代主义等术语。并在第一章中，直接指出浪荡游民这一术语马克思是将这些人称为职业密谋家。在此，本雅明首先将马克思对于职业密谋家的勾勒类型片段截取出来，并引用到自己的文本之中，直截了当地对于职业密谋家那种摇摆不定更看重偶发事件生活无序可循飘忽不定的性格特征呈现在读者的面前，达到一种简练、鲜明、直入主题的效果。接下来，本雅明又通过一系列的引用与拼凑，来完成自己的书写目的。他将其每个与此相关的语言片段截取出来，经过自我主观意识处理，将它们拼凑在一块，以此来言说自己的观点。而在第二章、第三章中，本雅明以同样的方式来描述休闲逛街者和现代主义。其内容极为广泛，如有生理学、经济学、建筑学、美学、哲学、文学、逻辑学、科学社会学等各方面的知识内容。由此可知，本雅明所擅长的就是将一切平常之物呈现出夺目耀眼的陌生化效果。他将很平常的引文处理成了一种本雅明式独有而奇特的引文写作，让穿梭在他思想中的人们充满奇遇，总会有难以预料的意外收获。他的思想如幽灵一般徘徊闪现在诸多研究领域。他在引用别人的东西时，总能产生出另一种新奇的效果，并在此基础上又挖掘出众多具有启发性的原创思想。本雅明式的引文写作也是一种碎片化的写作方式，而本雅明这种碎片化的写作方式与他对现代城市的理解是密不可分的。正如上官燕所说的，对于本雅明来说最重要的是重建，即利用蒙太奇的手法把这些细小的、个别的、孤立的现象并置起来，使被隐匿、被遗忘的事物得以显现，以此产生某种震惊效果。 本雅明的蒙太奇技巧尤为体现在他对于引文频繁的操作上，他声称，对这段资本主义现代性相关的历史记录必须把不用引号而引用的艺术发展到极致，其理论依据与蒙太奇密切相关。在本雅明早期的作品《德国悲剧的起源》中，我们就看到了他对于引文的热爱，本雅明曾明确地表示：在论文的经典形式中，