“互教互学”在语文课堂中的运用详解.docVIP

第 PAGE4 页 “互教互学”在语文课堂中运用 宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。 　　小学语文教学中互动教学通过创设有关问题情境，激发学生剖析爱好，进而在生生互动过程中，创造性地进行学习，由此让学生得到生动、活泼、主动发展。 一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）《春秋谷梁传疏》曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。《韩非子》也有云：“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。 　　一、“互教互学”要树立“以生为本”教学观念 这个工作可让学生分组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。要求学生抽空抄录并且阅读成诵。其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探索、环保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以积累40多则材料。如果学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗? 　　教师在进行低年级识字教学时，学生学完生字后，教师可以请一位小“老师”来领读。孩子们都迫不及待地举手，想成为小老师。当被点到名学生走上台时，他心中充满了骄傲，领读得特别认真，下面同学读得也是特别认真。这项举措使学生主体作用得到了体现，个性得到了张扬。学生是学习与发展主体，在课堂教学中应把学生放在主要位置上。教师要相信、尊重每一位学生，让他们得到自主、充分发展。教师要相信学生有自己发现问题、讨论问题与解决问题能力，要敢于放手让学生自由去发展，通过正确地引导学生，让学生自己进入教师所预定知识范围。 要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。 　　教学不是按照教师预设按部就班地进行，而应该是充分发挥师生、生生之间积极性。随着教学活动展开，学生之间互教互学，在这个学习过程之中，学生作为一种活生生力量，带着自己经验、知识、思考、兴趣、灵感，参与到课堂教学中来，成为课堂必不可少一部分。 语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。结果教师费劲,学生头疼。分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。 　　二、以小组合作学习形式“互教互学” 死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。 　　“互教互学”教学模式倡导学生之间相互学习与彼此交流。小组互动合作就是一个有效尝试，在小组成员间互探、互学、互帮、互促过程中，将个人发现转化为共同财富，这样就提高了学生学习主动性，帮助学生掌握有效学习策略。例如，小组成员开展作业展评活动，由组长带头，全体组员参与评比，对于作业中优点与缺点都要仔细、诚恳地指出。学生在评比过程中非常认真、公平。这样评比是受学生欢迎，他们是直接参与者，所以他们能心悦诚服地接受意见与建议，找到了差距，他们就会