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- 2022-03-17 发布于新疆
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第7课 唯物辩证法的联系观
7.1联系及其特征
◎最新考纲
1.唯物辩证法:唯物辩证法的总特征;唯物辩证法的实质与核心。
2.唯物辩证法的联系观:联系的普遍性;联系的客观性;联系的多样性。
3.用联系的观点看问题:整体与部分的关系;系统优化方法。
◎核心素养
政治认同:通过学习联系的相关知识,我们知道国家提出的大政方针是联系观点的具体体现,增强其认同感
科学精神:整个世界是一个普遍联系的有机整体。联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。把握联系的普遍性、客观性和多样性,学会用联系的观点看问题,才能自觉地坚持唯物辩证法,反对形而上学
一、基础知识过关
1.唯物辩证法
(1)唯物辩证法的总特征:联系的观点和发展的观点。
(2)唯物辩证法的实质与核心:矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。
点拨:唯物辩证法与形而上学的分歧:唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。根本分歧:是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。
2.唯物辩证法的联系观
(1)联系的普遍性
①联系的含义:指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。
②任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体。
点拨:联系的普遍性强调的是世界上不存在孤立的事物,但联系是有条件的,并非任何两个事物之间都有联系。
(2)联系的客观性
①联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移。
②联系的客观性要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
点拨:(1)联系具有客观性,联系是不能被“创造”“改造”或“消灭”的,我们可以说“建立新的联系、联系是可变的、联系是多样的”。
(2)联系具有客观性,并不表明人们不能建立起新的具体的联系。人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
(3)联系具有客观性,但不意味着联系是固定不变的。
(4)人为事物的联系≠主观联系,人为事物的联系是客观存在的联系;而主观联系是主观臆造的根本不存在的联系。
(3)联系的多样性:事物的联系是多种多样的,要求我们善于分析和把握事物存在和发展的⑦各种条件,一切以时间、地点和条件为转移。
二、易错分析
1.人类通过建立自在事物的联系为自身造福。
[矫正] 人类建立的联系有的是人为事物的联系,而不是自在事物的联系。
2.联系的客观性决定了人在自然面前无能为力。
[矫正] 联系是客观的,并不意味着人们在自然面前无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
3.自在事物的联系是客观的,人为事物的联系是主观的。
[矫正] 任何联系都是客观的。人为事物的联系具有“人化”的特点,并不意味着其以人的意志为转移,它仍然是客观的。
4.人类可以根据自身需要去建立新的联系。
[矫正] 人们可以建立新的联系,但不是根据自身需要去建立,而是根据事物固有联系去建立新的联系。
三、核心要点归纳
1.对比理解联系的特征
特征
含义
表现
方法论
普遍性
世界上的任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系
①事物之间:任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。
②事物内部:各个部分、要素之间是相互联系的。
③整个世界:是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的
用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题
客观性
联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移
事物的联系就其与实践的关系来说,可以分为自在事物的联系和人为事物的联系。二者都是客观的
①要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
②人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系
多样性
事物的联系是多种多样的
直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等
要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移
提醒:联系的普遍性强调的是不存在完全孤立的事物;联系的客观性强调的是联系不以人的意志为转移;联系的多样性强调的是联系具有不同的形式。
2.区分自在事物的联系与人为事物的联系
自在事物的联系
人为事物的联系
区别
事物本身所固有的联系
通过人类实践建立起来的联系
联系
自在事物的联系是人为事物联系的基础,人为事物的联系是自在事物潜在联系的显化和实现
要求
都具有客观性,因此都应从其固有联系中把握事物,切忌主观随意性;既不能主观臆造,也不能随意无视
3.全面理解“一切以时间、地点和条件为转移”的哲学依据
唯物论角度
是一切从实际出发、实事求是、解放思想、与时俱进、求真务实的要求。只有这样,才能做到主观与客观、理论
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