《怀疑与学问》 预习及拓展解读+课文解读—部编版语文九年级上册.docxVIP

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《怀疑与学问》 预习及拓展解读+课文解读—部编版初中语文九年级上册 ?预习及思考探究、积累拓展解读? 一、预习与单元导语的关系及其教学价值 预习 课文引用了一些名言来阐释自己的观点,读时画出来,理解其内涵。 怀疑精神是一种可贵的品质。阅读课文,领会这种精神的实质。 预习中要求画出文中的名言并理解内涵,以及领会怀疑精神的实质,这都是指向单元导语中的“联系文章的时代背景,把握作者的观点”。文中引用的名言以学生已有的阅读基础及理解能力可以理解,也基本能明白作者所要阐述的的观点,即治学必须有怀疑精神或做学问必须有怀疑精神。而“怀疑精神的实质是什么”,学生也能从文中找到相关的句子。所以通过预习学生能够达到对文章论点的一个基本理解。为进一步探讨文章是怎样论述的,怎样证明观点的打下基础。 二、思考探究、积累拓展与单元导语的关系及其教学价值 思考探究 一??通读课文,同学之间讨论:文中所说的怀疑精神有什么样的内涵?它对做学问有什么重要意义? 二??本文结构完整,论证严密。细读课文,画出文中承上启下的关键语句,梳理文章的论证结构,完成下面的表格。 思考探究的两个题目指向了单元导读中的“把握作者的观点”和“理解观点和材料之间的关系”。理解怀疑精神的内涵以及对做学问的意义,其实都是让学生对文章所论述内容有一个基本的理解。“怀疑精神”对“做学问”有什么重要意义?也是帮助学生理解,为什么“做学问要有怀疑精神”,或者说怀疑精神的必要性是什么,把这些问题想明白,学生才真正读懂了本文的论点及作者论述的意义。 其次,完成第二题学生除了把握观点外,还要清晰地分析出整篇文章的结构、思路。所以教学中,我们完全可以由这个思考探究开始,训练学生把握文章中的观点、关键信息,从而再进一步深入探究段落内部的材料与观点的关系。 积累拓展 三??本文逻辑严密,语言准确。结合上下文,揣摩下面这段文字,回答后面的问题。 一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。 1.开头的“一切”是否太绝对了?对此,你怎么看? 2.这段文字中有四个以“常常”开头的短句,它们的顺序是否可以任意调整?为什么? 四??摘抄、熟记课文所引用的名言,并在课外搜集有关治学方法的名言警句。 第三题是议论文语言的品析,帮助学生进一步体会议论文语言的严密性,以及文中每一句话对论点起到的作用。也是指向“观点与材料之间的关系”。 第四题的摘抄积累与搜集,是对学生学习习惯的一个养成,也指向了“联系实际进行质疑探究,养成独立思考的习惯”,积累搜集的过程也是学生联系实际独立思考的过程。 ??课文解读?? 怀疑与学问 “学者先要会疑。”——程颐(程颐这句话的意思是:做学问首先要善于提出疑问。) “在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载(张载这句话的意思是:在学习的时候,对于应该怀疑的地方而不怀疑,就等于没有学;学习必须要有怀疑的精神。) (文章开头引用这两句名言,作者的目的是提出自己的观点:做学问必须有怀疑精神。) 学问的基础是事实和证据。(谈做学问必须有怀疑精神,作者首先从“学问”谈起。)事实和证据的来源有两种:一种是自己亲眼看见的,一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说,不一定可靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲身视察。(“譬如”一句是为前一句列举事实论据,证明事实和证据有两种来源,即听说的和亲身视察的。)做学问也是这样,(“这样”是指前面说的事实和证据会有两种来源。)最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。(这句运用转折,意在强调后者,即证据有时候只能靠别人传说,所以才引出下文对待传说的态度。) 我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。(承接上文,指出对于传说,不能随便轻信。)我们信它,因为它“是”;不信它,因为它“非”。这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神,也是做一切学问的基本条件。(解释何为“怀疑精神”,即经过一番思考,不随便轻信的态度。)我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”,也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?(以“三皇、五帝”和“腐草为萤”为例,论述对于传说的话要不轻信,要以一种怀疑的精神多追问。)我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。(最后得出结论,只有这样敢于怀疑和追问,才能辨伪去妄。) 我们对于不论哪一本书,哪一种学问,(上一段提到的是对于传说要怀疑,这一段提出的是对“书”和“学问”的态度。)都要经过自己的

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