初中语文人教七年级上册（2023年新编）21女娲造人配套教案.docx

21女娲造人教案 杨丽青 教学目标?： 知识和能力目标 1、积累“女娲?澄澈?灵敏?神通广大?莽莽榛榛”等词语。 2、了解有关人类起源的神话故事。 3、激发学生探究关于人类的起源问题。 过程和方法目标 ??1、理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 2、感受文中所表现的喜悦之情。 3、初步了解神话故事的特点。? 情感态度价值观　 感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。 教学重点： 1、了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。 2、初步培养学生的想象能力 教学难点： 理解文中想象的作用，感受文中所表现的喜悦之情。 教法学法：讲授法，讨论与点拨法，研究拓展法。 教学课时：1课时 教学过程： 一、导入新课 中国古代神话 盘古开天辟地 夸父逐日 女娲补天 后羿射日 女娲：即女娲氏，中国上古部落首领、上古神话中的创世女神。又称娲皇，被道教神化为女娲娘娘、后土娘娘。是华夏民族人文始祖之一，福佑社稷之正神?。女娲人首蛇身，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。 播放视频 二、初读感知课文 本文根据什么而改写？ 《太平御览》卷七十八：《风俗通》 “俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。” 女娲祷神祠，祈而为女谋，因置婚姻。 《太平御览》卷七十八： 《风俗通》： 通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中，拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 比较阅读： 在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上，本文丰富了哪些内容？ 作者增添了: 女娲造人的具体过程； 人造出来后欢欣喜悦的场面； 女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪； 作者的评述。 三、精读研讨 思考讨论 1.女娲为什么要造人？ 天地开辟以后，地球上单单没有人类，不免显得荒凉寂寞。 2.女娲造人的过程是怎样的？ 天地开辟以后，还没有人类。( 为什么造人 ) 女娲揉团黄泥造成人。（ 怎样造人 ） 这项工作太费力了，女娲忙不过来， 就把一条枯藤伸入泥潭里，搅成泥浆，向地面挥洒，泥点成了人儿。（ 怎样造更多的人 ） 女娲把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。 （ 怎样繁衍后代 ） 3、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，谈谈自己的感受。 （1）人落地后开口就喊：“妈妈”； （2）“妈妈”女娲的心理及神态描写； （3）女娲给孩子命名； （4）许多小人的欢呼跳跃； 人的产生给大自然带来无限生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖…… ⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 ⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊： ⑦“妈妈！” ⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。 ⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 人类诞生的喜悦感 六、合作探究 1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？ 2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？ 要求：分小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流。 一天变化七十次 揉黄泥造人 “神”的非凡能力和神奇方法 想象 挥洒泥浆造人 大胆奇特 ………… 寂寞孤独 自豪欣慰 “人”的心理、情感、活动 想象 忙碌疲倦 真实合理 ………… 女娲的形象 神性 神通广大 女娲 人性 勤劳、聪明、有爱心、有创造力 女娲形象 参考观点： 她是一个神通广大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力。 她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。 她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。当她看到自己